آرشیو از دیدگاه قرآن
-
![اگر رستاخیز و عوالم بعد از مرگ نباشد، خلقت انسان عبث، بلکه آفرینش جهان بیهوده است أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناکُمْ عَبَثاً وَ أَنَّکُمْ إِلَیْنا لا تُرْجَعُونَ، «۴» «آیا پس گمان […]](http://payambar.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/2/9-200x110.jpg "رستاخیز در قرآن")
0
رستاخیز در قرآن
اگر رستاخیز و عوالم بعد از مرگ نباشد، خلقت انسان عبث، بلکه آفرینش جهان بیهوده است أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناکُمْ عَبَثاً وَ أَنَّکُمْ إِلَیْنا لا تُرْجَعُونَ، «۴» «آیا پس گمان […] -
![بنابراین چنین موجودی باید در مقابل تنها قانونی که بر نظام هستی حاکم است، یعنی «قانون خدا» خضوع داشته باشد. بر این اساس، رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله […]](http://payambar.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/2/10-200x110.jpg "انسان خاضع در برابر قانون خدا در قرآن")
0
انسان خاضع در برابر قانون خدا در قرآن
بنابراین چنین موجودی باید در مقابل تنها قانونی که بر نظام هستی حاکم است، یعنی «قانون خدا» خضوع داشته باشد. بر این اساس، رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله […] -
![واقدی گوید: از ابو المسور بن مخرمه برایم نقل کردند که به عبد الرحمن بن عوف گفته است: درباره جنگ احد برای ما روایت کن! عبد الرحمن در پاسخ گفته […]](http://payambar.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/2/8-200x110.jpg "نزول آیات در مورد جنگ احد")
0
نزول آیات در مورد جنگ احد
واقدی گوید: از ابو المسور بن مخرمه برایم نقل کردند که به عبد الرحمن بن عوف گفته است: درباره جنگ احد برای ما روایت کن! عبد الرحمن در پاسخ گفته […] -
0
حسن سابقه پیامبران در قرآن
هیچ پیغمبری نباید پیش از نبوتش آلوده به کفر و شرک باشد لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ «۱» و نیز از هر نوع اعمال و اخلاق ناپسند که موجب انزجار و […] -
![خداوند متعال در توصیه به مدارا در مواردی که به تضییع حقوق و حدود شرعی نیانجامد.گذشت، نرمش و انعطاف در برابر کسانی که تخلفی از آن ها سر زده و […]](http://payambar.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/2/6-200x110.jpg "مدارا در قرآن")
0
مدارا در قرآن
خداوند متعال در توصیه به مدارا در مواردی که به تضییع حقوق و حدود شرعی نیانجامد.گذشت، نرمش و انعطاف در برابر کسانی که تخلفی از آن ها سر زده و […] -
![ابو الحسن محمد بن حسین علوی با اسناد خود از عایشه نقل میکند که میگفت اولین سوره که از قرآن نازل شده است «اقرا» بوده است. اسناد این روایت صحیح […]](http://payambar.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/2/2-200x110.jpg "نزول اولین سوره از قرآن")
0
نزول اولین سوره از قرآن
ابو الحسن محمد بن حسین علوی با اسناد خود از عایشه نقل میکند که میگفت اولین سوره که از قرآن نازل شده است «اقرا» بوده است. اسناد این روایت صحیح […] -
0
اصحاب کهف در قرآن
«آیا گمان کرده ای که اصحاب کهف و رقیم از نشانه های قدرت و حکمت ما شگفت آورند؟» اینها پیغمبر نبودند، بلکه جوانمردانی با ایمان بودند که برای حفظ ایمانشان […] -
![در آیه ۱۲ سوره فصلت وَ أَوْحی فِی کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ یعنی «در هر آسمانی کار و حال (وظیفه) او را به وی وحی فرمود […]](http://payambar.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/2/4-200x110.jpg "وحی به آسمان و زمین در قرآن")
0
وحی به آسمان و زمین در قرآن
در آیه ۱۲ سوره فصلت وَ أَوْحی فِی کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ یعنی «در هر آسمانی کار و حال (وظیفه) او را به وی وحی فرمود […] -
0
توحید عام
اما توحیدعام بعد الهدایه و التوفیق سیر کردنست در طلب حق بوسیلهی عقل، و شواهد و دلایل وحدانیت را دانستن تا از اضطراب شک و سراب پنداشت بعالم یقین آیند […] -
![إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَهِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا «۱»یعنی «آن گاه که پروردگارت به فرشتگان وحی فرمود که محققا من با شمایم، پس کسانی را که اهل ایمانند […]](http://payambar.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/2/11-200x110.jpg "وحی به فرشتگان در قرآن")
0
وحی به فرشتگان در قرآن
إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَهِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا «۱»یعنی «آن گاه که پروردگارت به فرشتگان وحی فرمود که محققا من با شمایم، پس کسانی را که اهل ایمانند […]