آرشیو از دیدگاه قرآن
-
0
انسان موجودی است مجبور
الف) او به دنیا آورده شده؛ب) مدّتی در دنیا اقامت دارد؛ج) و سپس از دنیا خواهد رفت.برگرفته از کتاب محمد صلی الله علیه و آله راز آفرینش نوشته آقای سید […] -
0
معنی وحی در قرآن
توجه به معنی لغوی الفاظی که در شرع یا عرف، مثلا معنی خاصی پیدا کرده است، بصیرت بیشتری برای درک صحیح آن معنی خاص به وجود می آورد. به طور […] -
0
سخنان پیغمبر به عتبه بن ربیعه از قرآن
عتبه بن ربیعه از سران مشرکین روزی در انجمن قریش نشسته بود، پیغمبر هم به تنهائی در مسجدالحرام بود. عتبه رو کرد به سران دیگر قریش و گفت: به نظر […] -
0
اولویت پیامبر نسبت به مؤمنین در قرآن
اَلنَّبِیُّ اَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ…پیامبر نسبت به مؤمنان از خودآن هااولی است… .(۱)می فرماید: « پیامبر نسبت به مؤمنان از خود آن ها اولی است » .« و همسران او […] -
0
کیفیت تلقی وحی در قرآن
ما در ذیل آیه ۵۰ شوری وَ ما کانَ لِبَشَرٍ الخ گفتیم که طبق تصریح این آیه، سخن گفتن خداوند با هر بشری به یکی از سه طریق است: ۱٫ […] -
0
خطاب خداوند به حضرت داود
«یَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاکَ خَلِیفَهً فِی الأَرْضِ فَاحْکُم بَیْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَی فَیُضِلَّکَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِینَ یَضِلُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ بِمَا نَسُوا یَوْمَ […] -
0
شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن
و آن سعادت امت رسول است چنانکه خدای تعالی گفت: لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَهِ. رضای خود در متابعت پیغمبر نهاد چنانکه محبت خود در متابعت […] -
0
قرآن صلابت و قاطعیت
برای روشن شدن این قسمت به این آیه شریفه دقت نمایید:«فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِکِینَ حَیْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ کُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَهَ وَآتَوُاْ الزَّکَاهَ […] -
0
مقایسه ادیان با شرایع در قرآن
نوع طوائف بشری دارای دین و آیینی بوده اند ولی دین پذیرفته شده از سوی ایزد، اسلام است:«إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ» [۸۸] ؛ همانا دین پسندیده نزد خدا آیین […] -
0
نفس در سخنان امیر المؤمنین
برای نمونه روایاتی که در این باره رسیده، فقط به چند جمله از نهج البلاغه شریف قناعت کرده و این بحث را پایان می دهیم. در یکی از خطب طولانی […]