آرشیو از دیدگاه قرآن

  • قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […] 0

    باطن غیبت در قرآن

    قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […]

    ادامه ...

  • اَلنَّبِیُّ اَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ…پیامبر نسبت به مؤمنان از خودآن هااولی است… .(۱)می فرماید: « پیامبر نسبت به مؤمنان از خود آن ها اولی است » .« و همسران او […] 0

    اولویت پیامبر نسبت به مؤمنین در قرآن

    اَلنَّبِیُّ اَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ…پیامبر نسبت به مؤمنان از خودآن هااولی است… .(۱)می فرماید: « پیامبر نسبت به مؤمنان از خود آن ها اولی است » .« و همسران او […]

    ادامه ...

  • همچنانکه جستجوی صانع و معرفت اجمالی و ایمان به خدای یکتا فطری انسان است، ایمان به عالم دیگر نیز فطری است. اینک نشانه هایی از آن، علاوه بر آنچه قبلا […] 0

    ایمان به جهان دیگر در قرآن

    همچنانکه جستجوی صانع و معرفت اجمالی و ایمان به خدای یکتا فطری انسان است، ایمان به عالم دیگر نیز فطری است. اینک نشانه هایی از آن، علاوه بر آنچه قبلا […]

    ادامه ...

  • همان گونه که بیان شد، خداوند متعال، حضرت محمّدصلی الله علیه وآله را به اسم خطاب نفرموده، بلکه برای تعظیم بیش تر، به القاب خطاب می فرماید. در این جا […] 0

    توصیف خدا از پیامبر در قرآن

    همان گونه که بیان شد، خداوند متعال، حضرت محمّدصلی الله علیه وآله را به اسم خطاب نفرموده، بلکه برای تعظیم بیش تر، به القاب خطاب می فرماید. در این جا […]

    ادامه ...

  • خدای عز و جل گواهی می دهد از برای پیغمبر ما به ایمان و او را تقدیم کرد بر جمله خلق آنجا که گفت: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ.(۲)برگرفته از […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای عز و جل گواهی می دهد از برای پیغمبر ما به ایمان و او را تقدیم کرد بر جمله خلق آنجا که گفت: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ.(۲)برگرفته از […]

    ادامه ...

  • برای به دست آوردن ویژگی های عالی انسانی باید به اخلاق الهی متخلق شد.خداوند سبحان، ستارالعیوب است و اگر انسان ها، اسما و صفات حسنای الهی را دارا شوند ، […] 0

    نجات جامعه اسلامی در قرآن

    برای به دست آوردن ویژگی های عالی انسانی باید به اخلاق الهی متخلق شد.خداوند سبحان، ستارالعیوب است و اگر انسان ها، اسما و صفات حسنای الهی را دارا شوند ، […]

    ادامه ...

  • رسول خدا (ص) پس از بازگشت از تبوک چند ماهی در مدینه ماند، سال نهم رو به اتمام بود و مراسم حج فرا می رسید. چون شهر مکه از این […] 0

    اعلام برائت در قرآن

    رسول خدا (ص) پس از بازگشت از تبوک چند ماهی در مدینه ماند، سال نهم رو به اتمام بود و مراسم حج فرا می رسید. چون شهر مکه از این […]

    ادامه ...

  • قوله تعالی:وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَ ما أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِیلًا «۹».بگوی، ای محمد، این کافران را که روح لطیفه ای از لطیفه های […] 0

    جواب مسأله روح در قرآن

    قوله تعالی:وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَ ما أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِیلًا «۹».بگوی، ای محمد، این کافران را که روح لطیفه ای از لطیفه های […]

    ادامه ...

  • در قرآن کریم، همچنانکه رسول یا مرسل، بر هر یک از پیغمبران اطلاق گردیده، مکرر به ملائکه نیز گفته شده است، مانند آیه وَ ما کانَ لِبَشَرٍ «۲» تا أَوْ […] 0

    رسول و نبی در قرآن

    در قرآن کریم، همچنانکه رسول یا مرسل، بر هر یک از پیغمبران اطلاق گردیده، مکرر به ملائکه نیز گفته شده است، مانند آیه وَ ما کانَ لِبَشَرٍ «۲» تا أَوْ […]

    ادامه ...

  • مردمی از اعراب بادیه نشین، نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و عذر و بهانه آوردند تا آنان را اذن دهد که در این سفر همراهی نکنند، […] 0

    نزول آیه ۹۰ از سوره توبه

    مردمی از اعراب بادیه نشین، نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و عذر و بهانه آوردند تا آنان را اذن دهد که در این سفر همراهی نکنند، […]

    ادامه ...