آرشیو از دیدگاه قرآن

گاهی گفته می شود آیات قبل و بعد درباره اهل کتاب و خلاف کاری های آن ها است ، مخصوصا نویسنده تفسیر « المَنار » در جلد ۶ ، صفحه […]

ادامه ...

چنان که سابقا گفته ایم: در شماره سوره های مکّی و مدنیّ و در مکّی و مدنیّ بودن بعضی از سوره ها اختلاف است و در اینجا هم روایت یعقوبی […]

ادامه ...

ما کانَ مُحَمَّدٌ اَبا اَحَدٍ مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللّهِ وَ خاتَمَ النَّبیّنَ وَ کانَ اللّهُ بِکُلِّ شَیْ ءٍ عَلیمامحمد پدر هیچ یک ازمردان شمانبود ولی رسول خدا وخاتم […]

ادامه ...

سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ [۱]- بر پاکی خدای تعالی دلیل دارد هر چه در آسمانها و هر چه در زمین است، […]

ادامه ...

قرآن کریم می فرماید: «کانَ النّاسُ اُمَّهً واحِدَهً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِیّینَ مُبَشِّرینَ وَ مُنْذِرینَ وَ اَنْزَلَ مَعَهُمُ الْکِتابَ بِالْحَقِّ لِیَحْکُمَ بَیْنَ النّاسِ فیمَا اخْتَلَفُوا فیهِ: مردم (در آغاز) یک دسته […]

ادامه ...

خدای تعالی وحی کرد بجمله انبیاء و رسول را علیه السلام مخصوص گردانید به مزیتی که هیچ پیغمبر را نبود و آن آنست که خدای تعالی الهام به دلش می […]

ادامه ...

مقصود و منظور از ایمان به خداوند بزرگ، تنها اعتراف و باور زبانی و قولی نیست. باور و تصدیق زبانی نمی تواند معنی واقعی ایمان به خالق جهان باشد.این نوع […]

ادامه ...

« باؤوُ » در اصل به معنی بازگشتند و منزل گرفتند ، می باشد و در این جا کنایه از استحقاق پیدا کردن است ، یعنی آن ها خشم پروردگار […]

ادامه ...

اول، همه کاینات و حوادث عادی و جریانات طبیعی، از جماد و نبات و حیوان، آسمان و زمین، شب و روز، مرگ و زندگی، حتی اعمال انسان و حیوان و […]

ادامه ...

اگر صلوات هیچ خاصیتی جز تخلق به اخلاق الهی، نداشته باشد، برای اهمیت والای آن کافی است. صلوات همکاری با خداست. در قرآن کریم، فقط در یک جا «یا اَیُّها […]

ادامه ...