آرشیو از دیدگاه اهل سنت و …

اینک باید روایت خوارج و نواصب را حل کرد. برای حل این مشکل مدعی شدهاند که:خوارج از رافضیان داناتر و از آنها راستگوترند. اصولا معتقد هستیم که خوارج تعمّدی در […]

ادامه ...

عمر بن عبد العزیز میگفت:بدانید که سنّت ابو بکر و عمر این است و ما به آن عمل میکنیم و مردم را بدان میخوانیم… و آنچه را دیگران سنّت کردهاند، […]

ادامه ...

برای تثبیت مذاهب چهارگانه باب اجتهاد را بستند و اعلام کردند که احدی حق اجتهاد ندارد، مگر در محدوده همین چهار مذهب و مطابق اصول معیّن که تجاوز از آن […]

ادامه ...

مجتهدان ممکن است در اجتهاد به صواب برسند و یا اشتباه کنند. در خصوص فتاوی صحابه، اعتقاد اهل سنّت بر این است که همه آنان در اجتهاد خود به صواب […]

ادامه ...

برخی از صحابه بدون استناد به آیات و یا روایات، فتوا میدادند، فتوایی که فقط رای خودشان بود و قابل خطا و صواب.گاهی نه تنها همدیگر را نقض میکردند بلکه […]

ادامه ...

ابن ابیالحدید مینویسد: در دوران خلافت عثمان، ابوسفیان از کنار قبر حضرت حمزه میگذشت، وقتی چشمش به آن قبر افتاد با پایش به قبر کوبید و خطاب به حضرت حمزه […]

ادامه ...

فقط یک مشکل باقی میماند و آن روایت______________________________(۱). علوم الحدیث، ۱۰۳- ۱۰۴؛ الباعث الحثیث، ۹۹؛ ارشاد الفحول، ۵۱؛ فتح الباری (مقدمه)، ۴۵۹؛ معرفه علوم الحدیث، ۱۳۵؛ الخلاصه فی اصول الحدیث، […]

ادامه ...

اهل سنّت به احکام شرعی خیالی، گفتارهای عقیدتی، احادیث و امور نامعقول و غیر شرعی فراوان از قبیل جواز تکلیف بما لا یطاق معتقد شدند، چنان که برخی از آنان […]

ادامه ...

کارهایی به صحابه نسبت میدهند که ادعا میشود، صحابه از پیامبر (ص) یا دیگران دیده یا شنیدهاند. این کارها در تایید یک گرایش سیاسی یا مذهبی معیّن است. پژوهش و […]

ادامه ...

در این باره هرچه خواستهاند، گفتهاند.قصّه ذو الشمالین و اشتباه پیامبر (ص) در نماز، از همین مسائل است که در مباحث پس از جنگ بدر بدان خواهیم پرداخت. هدف آنان […]

ادامه ...