آرشیو از دیدگاه اهل سنت و …

فقط یک مشکل باقی میماند و آن روایت______________________________(۱). علوم الحدیث، ۱۰۳- ۱۰۴؛ الباعث الحثیث، ۹۹؛ ارشاد الفحول، ۵۱؛ فتح الباری (مقدمه)، ۴۵۹؛ معرفه علوم الحدیث، ۱۳۵؛ الخلاصه فی اصول الحدیث، […]

ادامه ...

برخی اعتراض دارند که در صحیح بخاری، صحیح مسلم و دیگر کتب صحاح، احادیث فراوانی هست که با حقایق ثابت، ضرورت عقل و وجدان به صراحت مخالف است. در ردّ […]

ادامه ...

بخاری [۷۸۶] آورده است:«ثابت» از «انس» نقل چنین می کند:مردمی بیمار بودند. عرض کردند: ای رسول خدا! ما را پناه ده و اطعاممان کن.پیامبر دستور داد که نزد شترچرانش بروند […]

ادامه ...

هنگامی که دخالت حاکمان در شریعت و دین خدا فزونی گرفت و روز به روز گستردهتر شد و از محدوده خلفا فراتر رفت، توجیه آن نیز ضرورت پیدا کرد. بدین […]

ادامه ...

بخاری [۸۰۲] از عایشه نقل می کند که گفت:با پیامبر به حج رفتیم. پس از قربانی کردن، از احرام خارج شدیم که صفیه را عادت زنانگی عارض شد. با این […]

ادامه ...

برای تثبیت مذاهب چهارگانه باب اجتهاد را بستند و اعلام کردند که احدی حق اجتهاد ندارد، مگر در محدوده همین چهار مذهب و مطابق اصول معیّن که تجاوز از آن […]

ادامه ...

برای جبران کاستیهای ناشی از دور ساختن مردم از حدیث رسول خدا (ص) و اهل بیت (ع)، عمل به قیاس، رای و استحسان را جایز اعلام کردند. عمر به ابو […]

ادامه ...

بخاری [۸۰۴] و مسلم [۸۰۵] از جابر بن عبدالله نقل می کند که گفت:رسول خدا همراه آنان سنگ را برای (ساختن کعبه حمل می کرد و لنگش را هم در […]

ادامه ...

یکی از کسانی که اجازه یافت در زمینه گستردهای حدیث روایت کند، عایشه بود. او هزاران حدیث در تایید یک گرایش معیّن در میان مردم پراکند که اگر نگوییم در […]

ادامه ...

بخاری [۸۱۰] از ابوقلابه و او از زهدم نقل کرده که گفت:وقتی ابوموسی، سخاوتمندترین مردم این محله از «جَرم» آمده بود و ما در کنارش نشسته بودیم و او مشغول […]

ادامه ...