آرشیو از دیدگاه اهل سنت و …

بخاری [۸۰۰] از ابوحاذم و او از سهل نقل کرده است که گفت:وقتی ابوسعید ساعدی عروسی کرده بود، پیامبر و اصحابش را دعوت کرد. برای آن ها غذایی ساخت و […]

ادامه ...

مجتهدان ممکن است در اجتهاد به صواب برسند و یا اشتباه کنند. در خصوص فتاوی صحابه، اعتقاد اهل سنّت بر این است که همه آنان در اجتهاد خود به صواب […]

ادامه ...

درباره خوارج و ناصبیان، حتی شیعیان و رافضیان، هنگامی که با خواستههای آنان موافقاند و گمان میبرند که در خدمت اهداف آنان هستند، گفتهاند: روایت بدعتگر، آنگاه که دعوتگر نباشد […]

ادامه ...

اشارهدر این بخش برخی از نمونه های تناقض در حدیث که به پیامبر نسبت می دهند را بررسی کردیم و این در حالی است که صدها حدیث متناقض وجود دارد […]

ادامه ...

برای تثبیت مذاهب چهارگانه باب اجتهاد را بستند و اعلام کردند که احدی حق اجتهاد ندارد، مگر در محدوده همین چهار مذهب و مطابق اصول معیّن که تجاوز از آن […]

ادامه ...

در این باره هرچه خواستهاند، گفتهاند.قصّه ذو الشمالین و اشتباه پیامبر (ص) در نماز، از همین مسائل است که در مباحث پس از جنگ بدر بدان خواهیم پرداخت. هدف آنان […]

ادامه ...

رسول خداصلی الله علیه وآله لااقل نباید از همسرش عایشه یاد بگیرد که برای کفّاره قَسَم اش، چهل برده را آزاد کرد؟! آیا او از رسول الله بهتر و باتقواتر […]

ادامه ...

مطابق یک ضابطه، روایت اسرائیلیات را جایز خواندند. از این رو نباید اهل کتاب و بنی اسرائیل را در خصوص سمپاشی و بازی با افکار مردم و تزریق عقاید، افکار […]

ادامه ...

گاهی اوقات حاکم برای تثبیت پایههای حکومت و تحکیم سلطه خود بر سرنوشت و مقدّرات مردم محتاج میشود که در برخی از امور عقیدتی یا فقهی ثابت یا مفاهیم دینی […]

ادامه ...

پیروان مکتب خلافت بر زبان میآورند که کوشیدهاند هالهای از تقدّس به دور حدیث رسول خدا (ص) بکشند. آنان چنین وانمود میکنند که این سخن شخص رسول اکرم (ص) است. […]

ادامه ...