آرشیو محمد بن عبدالله
-
0
نرمش و ملایمت در روایات
امیرالمؤمنین(ع) در شمار اوصاف پیامبر خدا(ص) می فرمایند:کانَ دائِمَ الْبِشْرِ سَهْلَ الخُلْقِ لَیِّنَ الجانِبِ؛ همیشه چهره ای گشاده داشت و آسان گیر و نرمخو بود.گشاده رویی و سختگیر نبودن و […] -
0
احادیث پیامبر در اثر نافرمانی خدا- من لا یحضره الفقیه
رسول خدا صلی الله علیه و آله :قالَ الله ُ عَزَوجلَ : إذا عَصانی مِن خَلقی مَن یَعرِفُنی سَلَطتُ علَیهِ مِن خَلقی مَن لا یَعرِفُنی .پیامبر خدا صلی الله علیه […] -
0
طبقات – راویان و محدثان کوفه پس از حضرت محمد – سلمان بن ربیعه
سلمان بن ربیعهابن یزید بن عمرو بن سهم بن ثعلبه بن غنم بن قتیبه بن معن بن مالک بن اعصر. و این اعصر همان منبه بن سعد بن قیس بن […] -
0
بشارت پیامبر به مؤمنین در قرآن
وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنینَ بِاَنَّ لَهُمْ مِنَ اللّهِ فَضْلاً کَبیراو مؤمنان را بشارت ده که برای آن ها از سوی خدا فضل و پاداش بزرگی است .(۱)اشاره به این که مسأله […] -
0
طبقات – تابعان اهل مدینه – اسماعیل بن محمد
ابن سعد بن ابی وقاص. کنیهاش ابو محمد و مادرش کنیزی است. اسماعیل این فرزندان را آورده است: ابو بکر، ام محمد، ام کلثوم، ام قاسم که مادرشان ام سلیمان […] -
0
احادیث پیامبر در بهترین مومن- بحار الانوار
رسول خدا صلی الله علیه و آله :خَیْرُ المُومِنینَ مَن کانَ مَاْ لَـفَهً لِلمُوْمِنینَ، وَ لا خَیْرَ فیمَنْ لا یُوْلَفُ وَ لا یَاْلَفُ؛بهترین مومن کسی است که با مومنان، اُنس […] -
0
احادیث پیامبر در مورد مسجد- الامالی للصدوق
رسول خدا صلی الله علیه و آله :لا تَجعَلُوا المَساجِدَ طُرُقا حتی تُصَلُوا فیها رَکعتَینِ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : مسجدها را گذرگاه خود قرار ندهید مگر […] -
0
احادیث پیامبر در گوشه گیری- اعلام الدین
رسول خدا صلی الله علیه و آله :العُزلَهُ عِبادَهٌ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : گوشه گیری، عبادت است.اعلام الدین : ۳۴۱٫برگرفته از کتاب۴۹۰۴حدیث رسول خداصلی الله علیه […] -
0
احادیث پیامبر – شعار جنگ – دعائم الإسلام
رسول خدا صلی الله علیه و آله :إن مِنَ الشِعرِ لَحِکَما ، وإن مِنَ البَیانِ لَسِحرا .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : برخی شعرها حکمت است و برخی […] -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – آثار یاد مرگ
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: نابود کننده لذتها (مرگ) را بسیار یاد کنید؛ زیرا یاد مرگ (لذت) بسیار را کم و کم را کافی جلوه میدهد. منبع: نهج الفصاحه […]