آرشیو محمد بن عبدالله
-
0
طبقات – حاضران در جنگ بدر – خطاب بن حارث
برادر تنی حاطب است. او هم از پیشگامان مسلمانان و مهاجران به حبشه در هجرت دوم است. همسرش فکیهه دختر یسار ازدی که خواهر ابی تجراه است، همراهش بود. خطاب […] -
0
احادیث پیامبر – تقوای قاری قرآن – کافی
رسول خدا صلی الله علیه و آله :خَمْسٌ یَذْهَبْنَ بِالنِسْیانِ وَ یَزِدْنَ فِی الْحِفظِ وَ یَذْهَبْنَ بِالْبَلْغَمِ: اَلسِواکُ، وَ الصِیامُ، وَ قِراءَهُ الْقُرْآنِ، وَ الْعَسَلُ، وَ اللُبانُ؛پنج چیز، فراموشی را […] -
0
روایت پیامبر در راستگویان دروغین
ظاهر و باطن برخی افراد یکسان است و به دلیل این ویژگی، همواره مورد احترام مردم هستند و دیگران به آنان اعتماد دارند. در مقابل، با افرادی روبهرو میشویم که […] -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – خوش همسایگی
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: حرمت همسایه بر همسایه مانند حرمت خون اوست. منبع: نهج الفصاحه – نوشته ابوالقاسم پاینده -
0
احادیث پیامبر در بهترین مردم- تحف العقول
رسول خدا صلی الله علیه و آله :خِیَارُکُمْ احاسِنُکُمْ اخْلَاقا ، الذِینَ یَالَفُونَ وَیُولَفُونَ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : بهترین شما خوش خوترین شماست؛ آنان که الفت […] -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – تشویق به راستی
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: راستی پیشه کنید؛ زیرا راستی با نیکی همراه است و آن دو در بهشتند. و از دروغ بپرهیزید؛ زیرا دروغ با بدی همراه است […] -
0
نامه امام صادق در حکم وجوب خمس
مضمون نامه ات را دریافتم خواسته بودی بدانی کجا (مصرف خمس و غنائم) مورد رضای خداست، و چگونه سهم «ذی القربی» (خویشان پیغمبر «ص») را دریغ کردند، و خواسته بودی […] -
0
احادیث پیامبر – انگشت نما شدن – شرح نهج البلاغه
رسول خدا صلی الله علیه و آله :ـ لما سُئلَ عنِ الرجُلِ الذی یَعمَلُ العَمَلَ مِنَ الخَیرِ، ویَحمَدُهُ الناسُ علَیهِ ـ : تلکَ عاجِلُ بُشرَی المومِنِ .پیامبر خدا صلی الله […] -
0
احادیث پیامبر – نیکوکاران در قیامت – بحار الانوار
رسول خدا صلی الله علیه و آله :مَن تَعَلَمتَ مِنهُ حَرفا، صِرتَ لَهُ عَبدا.پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : کسی که حرفی از او بیاموزی ، بنده اش […] -
0
داستان ذبح عبد الله
عبد الله بجز حمزه و عباس کوچکترین فرزندان عبد المطلب بود ولی از همه فرزندان نزد او محبوبتر بود،چنانکه پیش از این گفته شد و جمعی از مورخین نقل کرده […]