آرشیو از دیدگاه قرآن

به روایت ابن اسحاق از زهری: رسول خدا از «حدیبیه» به طرف مدینه رهسپار شد و در میان مکّه و مدینه، سوره فتح (سوره ۴۸) نازل گردید. خداوند درباره بیعت […]

ادامه ...

نامهای خدای تعالی بر دو نوعست: نوعی آنست که نشاید که مخلوق را بدان نام کنند. چون خالق و رازق، و نوعی آن است که شاید. از این نوع که […]

ادامه ...

وَ مِنْهُمُ الَّذینَ یُؤْذوُنَ النَّبِیَّ وَ یَقُولُونَ هُوَ اُذُنٌ قُلْ اُذُنُ خَیْرٍ لَکُمْ یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ یُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنینَ وَ رَحْمَهٌ لِلَّذینَ امَنُوا مِنْکُمْ وَ الَّذینَ یُؤْذوُنَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذابٌ […]

ادامه ...

کَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِی إِنَّ اللَّهَ قَوِیٌّ عَزِیزٌ «۱» یعنی «خداوند فرمان داده و چنین مقدر و مقرر فرموده که قطعا و یقینا من و پیغمبرانم پیروز خواهیم […]

ادامه ...

آن است که خدای تعالی امت محمد را عقلا و ارباب خرد گردانید و رسول علیه السلام عاقل ترین امت بود.قال اللّه تعالی: فَاتَّقُوا اللَّهَ یا أُولِی الْأَلْبابِ. و چون […]

ادامه ...

وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلوهِ وَ اِنَّها لَکَبیرَهٌ اِلاّ عَلَی الْخاشِعینَاز صبر و نماز یاری جویید ( و با استقامت و کنترل هوس های درونی و توجّه به پروردگار ، […]

ادامه ...

اگر چه تعریف جامع و مانعی که مورد قبول عموم باشد، برای معجزه در دسترس همگان نیست، ولی آنچه نوع مردم از آن می فهمند، عبارت است از کردار یا […]

ادامه ...

اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […]

ادامه ...