آرشیو از دیدگاه قرآن

  • مقصود و منظور از ایمان به خداوند بزرگ، تنها اعتراف و باور زبانی و قولی نیست. باور و تصدیق زبانی نمی تواند معنی واقعی ایمان به خالق جهان باشد.این نوع […] 0

    دستیابی به ایمان واقعی در قرآن

    مقصود و منظور از ایمان به خداوند بزرگ، تنها اعتراف و باور زبانی و قولی نیست. باور و تصدیق زبانی نمی تواند معنی واقعی ایمان به خالق جهان باشد.این نوع […]

    ادامه ...

  • فرشتگان از برای موافقت و نصرت رسول علیه- السلام فرو می آمدند و با کافران حرب می کردند و از برای هیچ پیغمبری فرشتگان با کافران حرب نکردند، چنانکه گفت: […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    فرشتگان از برای موافقت و نصرت رسول علیه- السلام فرو می آمدند و با کافران حرب می کردند و از برای هیچ پیغمبری فرشتگان با کافران حرب نکردند، چنانکه گفت: […]

    ادامه ...

  • «إِذْ قَالَ اللّهُ یَا عِیسی ابْنَ مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتِی عَلَیْکَ وَعَلَی وَالِدَتِکَ إِذْ أَیَّدتُّکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَالتَّوْرَاهَ وَالإِنجِیلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ […] 0

    خطاب خداوند به حضرت عیسی

    «إِذْ قَالَ اللّهُ یَا عِیسی ابْنَ مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتِی عَلَیْکَ وَعَلَی وَالِدَتِکَ إِذْ أَیَّدتُّکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَالتَّوْرَاهَ وَالإِنجِیلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ […]

    ادامه ...

  • لفظ «امّی» در کتب لغت و دیگر نوشته های تازی، بر روی هم در پنج معنی به کار رفته است.۱٫ امّی یعنی کسی که نمی نویسد «۱۵۷»، این معنی را […] 0

    معنی امی در قرآن

    لفظ «امّی» در کتب لغت و دیگر نوشته های تازی، بر روی هم در پنج معنی به کار رفته است.۱٫ امّی یعنی کسی که نمی نویسد «۱۵۷»، این معنی را […]

    ادامه ...

  • خدای عز و جل جمله پیغمبران را فرمود تا بشارت دهند به فرستادن رسول علیه السلام bI 5 و مدت رسالت و شریعت او تا روز قیامت خواهد بود و […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای عز و جل جمله پیغمبران را فرمود تا بشارت دهند به فرستادن رسول علیه السلام bI 5 و مدت رسالت و شریعت او تا روز قیامت خواهد بود و […]

    ادامه ...

  • خوشبختانه تمامی دعوت های رسول اکرم صلی الله علیه وآله آمیخته با استدلال بود، زیرا رسالت از طرف خدایی بود که دارای حجت بالغه است. خداوند در قرآن می فرماید: […] 0

    پیام رسالت پیامبر در قرآن

    خوشبختانه تمامی دعوت های رسول اکرم صلی الله علیه وآله آمیخته با استدلال بود، زیرا رسالت از طرف خدایی بود که دارای حجت بالغه است. خداوند در قرآن می فرماید: […]

    ادامه ...

  • خلاصه درس:۱ تنها اجر و پاداش پیامبر هدایت مردم است، آن هم از روی اراده و اختیار نه اکراه و اجبار واین تعبیر جالبی است که نهایت لطف و محبت […] 0

    پیامبر اسلام افتخار ابدی در قرآن

    خلاصه درس:۱ تنها اجر و پاداش پیامبر هدایت مردم است، آن هم از روی اراده و اختیار نه اکراه و اجبار واین تعبیر جالبی است که نهایت لطف و محبت […]

    ادامه ...

  • بین انبیاء نحوه ای از تفاضل وجود دارد، امّا تعیین مصداق، که مثلاً فلان پیغمبر از فلان پیغمبر افضل است، نیاز به دلیلی دیگر دارد. درباره انبیای اولواالعزم نیز مزیّت […] 0

    فضیلت انبیاء بر یکدیگر در قرآن

    بین انبیاء نحوه ای از تفاضل وجود دارد، امّا تعیین مصداق، که مثلاً فلان پیغمبر از فلان پیغمبر افضل است، نیاز به دلیلی دیگر دارد. درباره انبیای اولواالعزم نیز مزیّت […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی یاد کرد اهل بهشت را از امت های پیشین و گفت: ثُلَّهٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ. گفت اندکی باشند از اهل بهشت از امت محمد و […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی یاد کرد اهل بهشت را از امت های پیشین و گفت: ثُلَّهٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ. گفت اندکی باشند از اهل بهشت از امت محمد و […]

    ادامه ...

  • قُلْ ما سَأَلْتُکُمْ مِنْ اَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ اِنْ اَجْرِیَ اِلاّ عَلَی اللّهِ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ شَهیدٌبگو: هراجر و پاداشی ازشماخواسته ام برای خود شماست،اجرمن تنهابرخداونداست و او […] 0

    دلایل موفقیت پیامبر در قرآن

    قُلْ ما سَأَلْتُکُمْ مِنْ اَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ اِنْ اَجْرِیَ اِلاّ عَلَی اللّهِ وَ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ شَهیدٌبگو: هراجر و پاداشی ازشماخواسته ام برای خود شماست،اجرمن تنهابرخداونداست و او […]

    ادامه ...