آرشیو از دیدگاه قرآن

نامهای خدای تعالی بر دو نوعست: نوعی آنست که نشاید که مخلوق را بدان نام کنند. چون خالق و رازق، و نوعی آن است که شاید. از این نوع که […]

ادامه ...

قال اللّه تعالی: لَعَمْرُکَ إِنَّهُمْ لَفِی سَکْرَتِهِمْ یَعْمَهُونَ. قال ابن عباس ما خلق اللّه نفسا هی اکرم علیه من محمد صلی اللّه علیه و ما اقسم بحیاه احد غیره. ابن […]

ادامه ...

اِدْفَعْ بِالَّتی هِیَ اَحْسَنُ السَّیِّئَهَ نَحْنُ اَعْلَمُ بِما یَصِفُونَبدی را از راهی که بهتر است ، دفع کن ( و پاسخ بدی را به نیکی ده ) ما به آن […]

ادامه ...

قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهُ لَیَحْزُنُکَ الَّذی یَقُولُونَ فَأِنَّهُمْ لا یُکَذِّبُونَکَ وَ لکِنَّ الظّلِمینَ بِاَیتِ اللّهِ یَجْحَدُونَمی دانیم که گفتار آن ها تو را غمگین می کند ولی ( غم مخور و […]

ادامه ...

وَ نُیَسِّرُکَ لِلْیُسْریو ما تو را برای انجام هر کار خیر آماده می کنیم.(۱)در این آیه پیامبر صلی الله علیه و آله را دلداری داده ، می افزاید : « […]

ادامه ...

در این مرحله «یک زبان خواهم به پهنای فلک» و بهترین بیان را خود قرآن دارد که اگر دریا برای نوشتن کلمات پروردگار، مداد شود و هفت دریا پی در […]

ادامه ...

خدای تعالی محمد را مخصوص گردانید به شرفی که هیچ پیغمبری را نبود و آن بانگ نمازست و پیغمبران دیگر را ناقوس و سرو علامت نماز بودی. قال اللّه تعالی، […]

ادامه ...

خداوند سبحان، درباره حضرت رسول صلی الله علیه وآله تعبیر خاصی دارد. در حالی که بعضی از انسان ها تحت تدبیر اسمای جزئیّه حق هستند؛ مثلاً عبدالباسط، عبدالکریم یا… هستند، […]

ادامه ...

پس از آن که «عبد اللّه بن أبیّ» گفتار ناروای خود را انکار کرد و بر دروغ گفتن «زید بن أرقم» اصرار ورزید و قسم خورد و بزرگان أنصار هم […]

ادامه ...

اشاره(۲) خدای تعالی در قصه آدم گفت: وَ عَصی آدَمُ رَبَّهُ فَغَوی. گناه آدم پدید کرد و در قرآن ذکر کرد. و در قصه نوح گفت: فَلا تَسْئَلْنِ ما لَیْسَ […]

ادامه ...