آرشیو پیامبر اکرم
-
0
احادیث پیامبر – خوشخویی – تحف العقول
رسول خدا صلی الله علیه و آله :المُوْمِنُ یَاْکُلُ بشَهْوَهِ اهْلِهِ ، والمُنَافِقُ یَاْکُلُ اهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : مومن به میل خانواده خود غذا […] -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – پیامدهای نرمی
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: هر نرمخویِ ملایمِ آسانگیر با مردم، بر آتش جهنم حرام است. منبع: نهج الفصاحه – نوشته ابوالقاسم پاینده -
0
غزوه بدر اولی
در همان ماه ربیع الاول پیامبر (ص) به تعقیب و جستجوی کرز بن جابر فهری پرداخت. کرز که در جمّاء [۱] و اطراف آن دامداری میکرد، به غارت گلههای مدینه […] -
0
طبقات – حاضران در جنگ بدر – ملیل بن وبره
ابن خالد بن عجلان بن زید بن غنم بن سالم. دارای دو فرزند به نامهای زید و حبیبه بود که مادرشان ام زید دختر نضله بن مالک بن عجلان بن […] -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – استفاده از مال مؤمن جز با رضایتش حلال نیست
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: حرمت مال مسلمان، مانند حرمت خون اوست. منبع: نهج الفصاحه – نوشته ابوالقاسم پاینده -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – نکوهش کسی که بی دعوت به مهمانی میرود
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: هر که بیدعوت به سوی غذایی برود، (مانند) دزد وارد میشود و با سرزش بیرون میرود. منبع: نهج الفصاحه – نوشته ابوالقاسم پاینده -
0
انسان سازی پیامبر
آن چیزی که مطرح است پیش انبیا، انسان است. آن چیز، چیز دیگری نیست. انسان مطرح است پیش انبیا. همه چیز باید به صورت انسان درآید. می خواهند انسان درست […] -
0
احادیث پیامبر – استغفار – وسائل الشیعه
رسول خدا صلی الله علیه و آله :بَکی شُعَیبٌ علیه السلام مِن حُبِ الله ِ عَزَوَجَلَ حَتی عَمِیَ، فَرَدَ الله ُ عَزَوَجَلَ عَلَیْهِ بَصَرَهُ، ثُمَ بَکی حَتی عَمِیَ، فَرَدَ الله […] -
0
طبقات – مردم شام پس از اصحاب پیامبر – یزید بن شجره رهاوی
او و همراهانش به سال پنجاه و هشت و روزگار حکومت معاویه بن ابی سفیان در دریا- یکی از جنگهای دریایی- کشته شدند.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، […] -
0
بگرداندن قبله از بیت المقدس به کعبه
چون از هجرت سید، علیه السلام، یک سال و نیم بگذشت. حق تعالی آیت فرستاد، قوله تعالی:قَدْ نَری تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّماءِ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَهً تَرْضاها «۴».و سبب آن بود که […]