آرشیو از دیدگاه قرآن

  • گفتار خدای عزّ و جلّ که می فرماید یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ما لَکُمْ إِذا قِیلَ لَکُمُ انْفِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ …- ای مؤمنان شما را چه می شود […] 0

    نزول قرآن درباره غزوه تبوک

    گفتار خدای عزّ و جلّ که می فرماید یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ما لَکُمْ إِذا قِیلَ لَکُمُ انْفِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ …- ای مؤمنان شما را چه می شود […]

    ادامه ...

  • و این تبّع که حکایت وی می کنیم تبّع آخر است، آتش پرست بود و نام وی تبان اسعد بن کلی کرب بن زید بود «۳» و این [زید] تبع […] 0

    قوم تبّع در قرآن

    و این تبّع که حکایت وی می کنیم تبّع آخر است، آتش پرست بود و نام وی تبان اسعد بن کلی کرب بن زید بود «۳» و این [زید] تبع […]

    ادامه ...

  • اگر صلوات هیچ خاصیتی جز تخلق به اخلاق الهی، نداشته باشد، برای اهمیت والای آن کافی است. صلوات همکاری با خداست. در قرآن کریم، فقط در یک جا «یا اَیُّها […] 0

    تخلق به اخلاق الهی در قرآن

    اگر صلوات هیچ خاصیتی جز تخلق به اخلاق الهی، نداشته باشد، برای اهمیت والای آن کافی است. صلوات همکاری با خداست. در قرآن کریم، فقط در یک جا «یا اَیُّها […]

    ادامه ...

  • عبده در تفسیر المنار، ذیل آیه اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ می گوید: «خداوند چهار نوع هدایت به آدمی بخشیده است که در تأمین سعادتش مؤثرند.۱٫ هدایت الهام فطری (غریزه) که در […] 0

    نیاز عقل به وحی در قرآن

    عبده در تفسیر المنار، ذیل آیه اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ می گوید: «خداوند چهار نوع هدایت به آدمی بخشیده است که در تأمین سعادتش مؤثرند.۱٫ هدایت الهام فطری (غریزه) که در […]

    ادامه ...

  • وظیفه ی جهاد مسلحانه مقرر می گردد:پیکار بر عهده تان مقرر گشت حال آنکه آن را خوش نمی دارید، و بسا که چیزی را خوش نمی دارید و آن برایتان […] 0

    قرآن و امر جهاد مسلحانه

    وظیفه ی جهاد مسلحانه مقرر می گردد:پیکار بر عهده تان مقرر گشت حال آنکه آن را خوش نمی دارید، و بسا که چیزی را خوش نمی دارید و آن برایتان […]

    ادامه ...

  • مسطح بن اثاثه که بینوایی است که از مکه به مدینه هجرت کرده است و از مجاهدان بدر بشمار میآید تحت تکفل پسر خالهی خویش ابوبکر است. وقتی مسطح با […] 0

    ابوبکر ومسطح و آیه قرآن در تقبیح کارشان

    مسطح بن اثاثه که بینوایی است که از مکه به مدینه هجرت کرده است و از مجاهدان بدر بشمار میآید تحت تکفل پسر خالهی خویش ابوبکر است. وقتی مسطح با […]

    ادامه ...

  • وَ ما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَ ما یَنْبَغی لَهُ اِنْ هُوَ اِلاّ ذِکْرٌ وَ قُرْاآنٌ مُبینٌما هرگز شعر به او نیاموختیم و شایسته او نیست، این (کتاب آسمانی) تنها ذکر و […] 0

    اتهام پیامبر به شعر و شاعری دیدگاه قرآن

    وَ ما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَ ما یَنْبَغی لَهُ اِنْ هُوَ اِلاّ ذِکْرٌ وَ قُرْاآنٌ مُبینٌما هرگز شعر به او نیاموختیم و شایسته او نیست، این (کتاب آسمانی) تنها ذکر و […]

    ادامه ...

  • الف) او به دنیا آورده شده؛ب) مدّتی در دنیا اقامت دارد؛ج) و سپس از دنیا خواهد رفت.برگرفته از کتاب محمد صلی الله علیه و آله راز آفرینش نوشته آقای سید […] 0

    انسان موجودی است مجبور

    الف) او به دنیا آورده شده؛ب) مدّتی در دنیا اقامت دارد؛ج) و سپس از دنیا خواهد رفت.برگرفته از کتاب محمد صلی الله علیه و آله راز آفرینش نوشته آقای سید […]

    ادامه ...

  • لفظ «امّی» در کتب لغت و دیگر نوشته های تازی، بر روی هم در پنج معنی به کار رفته است.۱٫ امّی یعنی کسی که نمی نویسد «۱۵۷»، این معنی را […] 0

    معنی امی در قرآن

    لفظ «امّی» در کتب لغت و دیگر نوشته های تازی، بر روی هم در پنج معنی به کار رفته است.۱٫ امّی یعنی کسی که نمی نویسد «۱۵۷»، این معنی را […]

    ادامه ...

  • إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَهِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا «۱»یعنی «آن گاه که پروردگارت به فرشتگان وحی فرمود که محققا من با شمایم، پس کسانی را که اهل ایمانند […] 0

    وحی به فرشتگان در قرآن

    إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَهِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا «۱»یعنی «آن گاه که پروردگارت به فرشتگان وحی فرمود که محققا من با شمایم، پس کسانی را که اهل ایمانند […]

    ادامه ...