آرشیو از دیدگاه قرآن

به روایت تاریخ الخمیس ۲/ ۲۶ گروهی از صحابه خدمت پیامبر رسیدند و عرض کردند یا رسول الله (ص) نظر خود را درمورد شراب بیان فرما، چرا که شراب عقل […]

ادامه ...

«یَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاکَ خَلِیفَهً فِی الأَرْضِ فَاحْکُم بَیْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَی فَیُضِلَّکَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِینَ یَضِلُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ بِمَا نَسُوا یَوْمَ […]

ادامه ...

مسطح بن اثاثه که بینوایی است که از مکه به مدینه هجرت کرده است و از مجاهدان بدر بشمار میآید تحت تکفل پسر خالهی خویش ابوبکر است. وقتی مسطح با […]

ادامه ...

از اهداف بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله غلبه دادن دین اسلام بر همه ادیان است، جهانی ساختن و غالب کردن دین خدا تنها به۱- ۳ / طه .۲- […]

ادامه ...

نخستین سؤالی که در این بحث مطرح می شود این است که مگر جامعه انسانیت ممکن است متوقف شود ؟ مگر سیر تکاملی بشر حد و مرزی دارد ؟ مگر […]

ادامه ...

درس نهمبرگرفته از کتاب پیامبر شناسی از دیدگاه قرآن کریم نوشته آقای محمد بیستونی

ادامه ...

با دقت در آیات مختلف قرآن به خوبی روشن می شود که دو دسته آیه در زمینه علم غیب وجود دارد ؛ نخست آیاتی که علم غیب را مخصوص خدا […]

ادامه ...

« باؤوُ » در اصل به معنی بازگشتند و منزل گرفتند ، می باشد و در این جا کنایه از استحقاق پیدا کردن است ، یعنی آن ها خشم پروردگار […]

ادامه ...

خدای تعالی امت محمد را فضیلتی و کرامتی داده است که موسی علیه السلام تمنا کرد که آن فضیلت به سؤال بدو دهند آنجا که گفت: وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ […]

ادامه ...

همچنانکه جستجوی صانع و معرفت اجمالی و ایمان به خدای یکتا فطری انسان است، ایمان به عالم دیگر نیز فطری است. اینک نشانه هایی از آن، علاوه بر آنچه قبلا […]

ادامه ...