آرشیو از دیدگاه قرآن

  • قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […] 0

    باطن غیبت در قرآن

    قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […]

    ادامه ...

  • بین انبیاء نحوه ای از تفاضل وجود دارد، امّا تعیین مصداق، که مثلاً فلان پیغمبر از فلان پیغمبر افضل است، نیاز به دلیلی دیگر دارد. درباره انبیای اولواالعزم نیز مزیّت […] 0

    فضیلت انبیاء بر یکدیگر در قرآن

    بین انبیاء نحوه ای از تفاضل وجود دارد، امّا تعیین مصداق، که مثلاً فلان پیغمبر از فلان پیغمبر افضل است، نیاز به دلیلی دیگر دارد. درباره انبیای اولواالعزم نیز مزیّت […]

    ادامه ...

  • چون سید، علیه السلام، از غزو بنی المصطلق بازگردید، و بر سر آبی فرو آمد، مردی از مهاجر با یکی از انصار، به خصومت درآمدند. و مهاجر و انصار، به […] 0

    سبب نزول إِذا جاءَکَ الْمُنافِقُونَ

    چون سید، علیه السلام، از غزو بنی المصطلق بازگردید، و بر سر آبی فرو آمد، مردی از مهاجر با یکی از انصار، به خصومت درآمدند. و مهاجر و انصار، به […]

    ادامه ...

  • در هیچ کدام از این سه مرحله اختیاری از خود ندارد، بلکه فقط در محدوده دنیا، در انتخاب راه خوب و بد آزاد است.برگرفته از کتاب محمد صلی الله علیه […] 0

    آزادی انسان در انتخاب مسیر

    در هیچ کدام از این سه مرحله اختیاری از خود ندارد، بلکه فقط در محدوده دنیا، در انتخاب راه خوب و بد آزاد است.برگرفته از کتاب محمد صلی الله علیه […]

    ادامه ...

  • وَ اِذا تُتْلی عَلَیْهِمْ ایاتُنا بَیِّناتٍ قالُوا ما هذا اِلاّ رَجُلٌ یُریدُ اَنْ یَصُدَّکُمْ عَمّا کانَ یَعْبُدُ اباؤُکُمْ وَ قالُوا ما هذا اِلاّ اِفْکٌ مُفْتَرًی وَ قالَ الَّذینَ کَفَرُوا لِلْحَقِّ […] 0

    اتهامات مشرکین به پیامبر در قرآن

    وَ اِذا تُتْلی عَلَیْهِمْ ایاتُنا بَیِّناتٍ قالُوا ما هذا اِلاّ رَجُلٌ یُریدُ اَنْ یَصُدَّکُمْ عَمّا کانَ یَعْبُدُ اباؤُکُمْ وَ قالُوا ما هذا اِلاّ اِفْکٌ مُفْتَرًی وَ قالَ الَّذینَ کَفَرُوا لِلْحَقِّ […]

    ادامه ...

  • وَ اِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍو تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری .(۱)« خُلُق » از مادّه « خلقت » و به معنی صفاتی است که از انسان جدا نمی […] 0

    تحسین اخلاق برجسته پیامبر در قرآن

    وَ اِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍو تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری .(۱)« خُلُق » از مادّه « خلقت » و به معنی صفاتی است که از انسان جدا نمی […]

    ادامه ...

  • نویسنده چون مسیحی است، اخبار مربوط به مسیح را یاد می کند و از آن اخبار استدلال بر وجود خداوند و ضمنا بر حقانیت مسیح می نماید و حتی از […] 0

    پیشگوییهای قرآن در حکومت صالحان

    نویسنده چون مسیحی است، اخبار مربوط به مسیح را یاد می کند و از آن اخبار استدلال بر وجود خداوند و ضمنا بر حقانیت مسیح می نماید و حتی از […]

    ادامه ...

  • توجه به معنی لغوی الفاظی که در شرع یا عرف، مثلا معنی خاصی پیدا کرده است، بصیرت بیشتری برای درک صحیح آن معنی خاص به وجود می آورد. به طور […] 0

    معنی وحی در قرآن

    توجه به معنی لغوی الفاظی که در شرع یا عرف، مثلا معنی خاصی پیدا کرده است، بصیرت بیشتری برای درک صحیح آن معنی خاص به وجود می آورد. به طور […]

    ادامه ...

  • لفظ «امّی» در کتب لغت و دیگر نوشته های تازی، بر روی هم در پنج معنی به کار رفته است.۱٫ امّی یعنی کسی که نمی نویسد «۱۵۷»، این معنی را […] 0

    معنی امی در قرآن

    لفظ «امّی» در کتب لغت و دیگر نوشته های تازی، بر روی هم در پنج معنی به کار رفته است.۱٫ امّی یعنی کسی که نمی نویسد «۱۵۷»، این معنی را […]

    ادامه ...

  • ابن هشام از ابن اسحاق روایت می کند که تمام سوره انفال یکجا پس از واقعه بدر کبرا نزول یافت.برگرفته از کتاب چکیده تاریخ پیامبر صلی الله علیه و آله […] 0

    نزول سوره أنفال

    ابن هشام از ابن اسحاق روایت می کند که تمام سوره انفال یکجا پس از واقعه بدر کبرا نزول یافت.برگرفته از کتاب چکیده تاریخ پیامبر صلی الله علیه و آله […]

    ادامه ...