آرشیو از دیدگاه قرآن
-
0
نزول اولین سوره از قرآن
ابو الحسن محمد بن حسین علوی با اسناد خود از عایشه نقل میکند که میگفت اولین سوره که از قرآن نازل شده است «اقرا» بوده است. اسناد این روایت صحیح […] -
0
شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن
دعواتی که پیغمبران را بوده است بیشتر یا رب بوده است، آدم گفت: رَبَّنا ظَلَمْنا. نوح گفت: رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِی، رَبِّ لا تَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ. خدای تعالی این دعا محمد […] -
0
تخلق به اخلاق الهی در قرآن
اگر صلوات هیچ خاصیتی جز تخلق به اخلاق الهی، نداشته باشد، برای اهمیت والای آن کافی است. صلوات همکاری با خداست. در قرآن کریم، فقط در یک جا «یا اَیُّها […] -
0
مهر پیامبر نسبت به امت در قرآن
پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله آن قدر نسبت به امّت خویش مهربان بود، که خداوند می فرماید: چون اینان ایمان نیاوردند، گویا داری از شدّت اندوه جان می سپاری. […] -
0
پاداش پیامبر هدایت مردم در قرآن
قُلْ ما اَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلاّ مَنْ شاءَ اَنْ یَتَّخِذَ اِلی رَبِّه سَبیلاًبگو من در برابر ابلاغ این آیین هیچ گونه پاداشی از شما مطالبه نمی کنم، تنها پاداش […] -
0
شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن
خدای تعالی گفت: النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ. اگر کسی گوید چرا دختران رسول را خواهران مؤمنان نخواند، جواب آنست که از برای کرامت رسول گفت زنانش […] -
0
ویژگی های پیامبر در قرآن
لَقَدْ جاآ ءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤوُفٌ رَحیمٌرسولی از خود شمابه سویتان آمد که رنج های شما بر او سخت است و اصراربه […] -
0
نزول سوره مبارکه نور
بنام خداوند بخشایندهی مهربانسورهای است که آن را فروفرستادیم ودر آن احکامی مقرر داشتیم و در آن آیاتی که دلائل روشن است فروفرستادیم تا مگر شما پند گیرید. زن و […] -
0
نامهای رسول علیه السلام در قرآن
قال اللّه تعالی: الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَ. الآیه.خدای تعالی در قرآن رسول را نبی امی خواند و مزمل خواند و مدثر خواند، و عبد خواند: أَ لَیْسَ اللَّهُ بِکافٍ […] -
0
اتصال ادیان در قرآن
در این آیه به ارتباط مستقیم شریعت حضرت نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و شریعت محمّدی تصریح شده است، گرچه در آیه دیگری چنین آمده است:«لِکُلٍّ جَعَلْنا شِرْعَهً وَ مِنْهاجاً»؛ [۸۶] […]