آرشیو از دیدگاه قرآن

  • لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ اِلی ما مَتَّعْنا بِه اَزْواجا مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَاخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنینَ(بنابراین)هرگز چشم خودرابه نعمت های(مادی)که به گروه هایی از آن ها(کفار)دادیم میفکن و به خاطرآن […] 0

    پیامبر و لزوم توجه به مؤمنین در قرآن

    لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ اِلی ما مَتَّعْنا بِه اَزْواجا مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَاخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنینَ(بنابراین)هرگز چشم خودرابه نعمت های(مادی)که به گروه هایی از آن ها(کفار)دادیم میفکن و به خاطرآن […]

    ادامه ...

  • مقصود و منظور از ایمان به خداوند بزرگ، تنها اعتراف و باور زبانی و قولی نیست. باور و تصدیق زبانی نمی تواند معنی واقعی ایمان به خالق جهان باشد.این نوع […] 0

    دستیابی به ایمان واقعی در قرآن

    مقصود و منظور از ایمان به خداوند بزرگ، تنها اعتراف و باور زبانی و قولی نیست. باور و تصدیق زبانی نمی تواند معنی واقعی ایمان به خالق جهان باشد.این نوع […]

    ادامه ...

  • در آیه ۱۲ سوره فصلت وَ أَوْحی فِی کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ یعنی «در هر آسمانی کار و حال (وظیفه) او را به وی وحی فرمود […] 0

    وحی به آسمان و زمین در قرآن

    در آیه ۱۲ سوره فصلت وَ أَوْحی فِی کُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ یعنی «در هر آسمانی کار و حال (وظیفه) او را به وی وحی فرمود […]

    ادامه ...

  • اول، همه کاینات و حوادث عادی و جریانات طبیعی، از جماد و نبات و حیوان، آسمان و زمین، شب و روز، مرگ و زندگی، حتی اعمال انسان و حیوان و […] 0

    دو معنی آیه در قرآن

    اول، همه کاینات و حوادث عادی و جریانات طبیعی، از جماد و نبات و حیوان، آسمان و زمین، شب و روز، مرگ و زندگی، حتی اعمال انسان و حیوان و […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی از امت محمد راضی است و در قرآن چند جای ذکر رضوان کرده است: لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ، وَ رِضْوانٌ مِنَ […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی از امت محمد راضی است و در قرآن چند جای ذکر رضوان کرده است: لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ، وَ رِضْوانٌ مِنَ […]

    ادامه ...

  • از نکات قابل دقت و توجه در قرآن، این است که به طور کلی، هر وقت سخن از فرستادن انبیا می شود- چه یک پیغمبر و چه پیغمبران- لفظ بیّنات […] 0

    بینات در قرآن

    از نکات قابل دقت و توجه در قرآن، این است که به طور کلی، هر وقت سخن از فرستادن انبیا می شود- چه یک پیغمبر و چه پیغمبران- لفظ بیّنات […]

    ادامه ...

  • «پس خداوند انبیا را همواره در برترین سپرد نگاهی سپرد و در نیکوترین قرارگاهی قرار داد، از اصلاب بزرگوار به ارحام پاک و پاکیزه انتقالشان همی داد؛ هر چه گذشته […] 0

    وصف الانبیاء در قرآن

    «پس خداوند انبیا را همواره در برترین سپرد نگاهی سپرد و در نیکوترین قرارگاهی قرار داد، از اصلاب بزرگوار به ارحام پاک و پاکیزه انتقالشان همی داد؛ هر چه گذشته […]

    ادامه ...

  • شک نیست اگر این آیه در غیر مورد خلافت علی بود همان طور که گفتیم – به کمتر از این مقدار از روایات و قرائن موجود در خود آیه قناعت […] 0

    ایرادها در شأن نزول آیه تبلیغ

    شک نیست اگر این آیه در غیر مورد خلافت علی بود همان طور که گفتیم – به کمتر از این مقدار از روایات و قرائن موجود در خود آیه قناعت […]

    ادامه ...

  • قُلْ ما کُنْتُ بِدْعا مِنَ الرُّسُلِ وَ ما اَدْری ما یُفْعَلُ بی وَ لا بِکُمْ اِنْ اَتَّبِعُ اِلاّ ما یُوحی اِلَیَّ وَ ما اَنَا اِلاّ نَذیرٌ مُبینٌبگو : من پیامبر […] 0

    پیامبر بنده ای از بندگان در قرآن

    قُلْ ما کُنْتُ بِدْعا مِنَ الرُّسُلِ وَ ما اَدْری ما یُفْعَلُ بی وَ لا بِکُمْ اِنْ اَتَّبِعُ اِلاّ ما یُوحی اِلَیَّ وَ ما اَنَا اِلاّ نَذیرٌ مُبینٌبگو : من پیامبر […]

    ادامه ...

  • أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ کانُوا مِنْ آیاتِنا عَجَباً. إِذْ أَوَی الْفِتْیَهُ إِلَی الْکَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَ هَیِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً «۴»و قصه […] 0

    اصحاب الکهف در قرآن

    أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ کانُوا مِنْ آیاتِنا عَجَباً. إِذْ أَوَی الْفِتْیَهُ إِلَی الْکَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَ هَیِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً «۴»و قصه […]

    ادامه ...