آرشیو از دیدگاه قرآن

  • نتیجه این که: پیامبر به دلیل بشر بودن تا لب پرتگاه قبول وسوسه های مشرکان آمد ، اما تأیید الهی او را حفظ کرد و نجات داد. این تعبیر درست […] 0

    عصمت پیامبر اسلام در قرآن

    نتیجه این که: پیامبر به دلیل بشر بودن تا لب پرتگاه قبول وسوسه های مشرکان آمد ، اما تأیید الهی او را حفظ کرد و نجات داد. این تعبیر درست […]

    ادامه ...

  • ما کانَ مُحَمَّدٌ اَبا اَحَدٍ مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللّهِ وَ خاتَمَ النَّبیّنَ وَ کانَ اللّهُ بِکُلِّ شَیْ ءٍ عَلیمامحمد پدر هیچ یک ازمردان شمانبود ولی رسول خدا وخاتم […] 0

    خاتمیت پیامبر اسلام در قرآن

    ما کانَ مُحَمَّدٌ اَبا اَحَدٍ مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللّهِ وَ خاتَمَ النَّبیّنَ وَ کانَ اللّهُ بِکُلِّ شَیْ ءٍ عَلیمامحمد پدر هیچ یک ازمردان شمانبود ولی رسول خدا وخاتم […]

    ادامه ...

  • هر چند بحث مربوط به رستاخیز، طولانی شد؛ ولی به لحاظ اهمیّت فوق العاده موضوع، ارزش آن را داشت و چون تا نام آخرت به میان می آید، فوری موضوع […] 0

    شفاعت در قرآن

    هر چند بحث مربوط به رستاخیز، طولانی شد؛ ولی به لحاظ اهمیّت فوق العاده موضوع، ارزش آن را داشت و چون تا نام آخرت به میان می آید، فوری موضوع […]

    ادامه ...

  • لَقَدْ تابَ اللّهُ عَلَی النَّبِیِّ وَ الْمُهاجِرینَ وَ الاَْنْصارِ الَّذینَ اتَّبَعُوهُ فیساعَهِ الْعُسْرَهِ مِنْ بَعْدِ ماکادَ یَزیغُ قُلُوبُ فَریقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلیْهِمْ اِنَّهُ بِهِمْ رَؤوُفٌ رَحیمٌخداوند رحمت خود را […] 0

    مفهوم توبه خدا بر پیامبر اسلام در قرآن

    لَقَدْ تابَ اللّهُ عَلَی النَّبِیِّ وَ الْمُهاجِرینَ وَ الاَْنْصارِ الَّذینَ اتَّبَعُوهُ فیساعَهِ الْعُسْرَهِ مِنْ بَعْدِ ماکادَ یَزیغُ قُلُوبُ فَریقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلیْهِمْ اِنَّهُ بِهِمْ رَؤوُفٌ رَحیمٌخداوند رحمت خود را […]

    ادامه ...

  • اول، همه کاینات و حوادث عادی و جریانات طبیعی، از جماد و نبات و حیوان، آسمان و زمین، شب و روز، مرگ و زندگی، حتی اعمال انسان و حیوان و […] 0

    دو معنی آیه در قرآن

    اول، همه کاینات و حوادث عادی و جریانات طبیعی، از جماد و نبات و حیوان، آسمان و زمین، شب و روز، مرگ و زندگی، حتی اعمال انسان و حیوان و […]

    ادامه ...

  • یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنُوا لا تَکُونُو کَالَّذینَ اذَوْا مُوسی فَبَرَّاَهُ اللّهُ مِمّا قالُوا وَ کانَ عِنْدَ اللّهِ وَجیهاای کسانی که ایمان آورده اید همانند کسانی نباشید که موسی را آزار […] 0

    تضعیف پیامبرواهل بیت در قرآن

    یا اَیُّهَا الَّذینَ امَنُوا لا تَکُونُو کَالَّذینَ اذَوْا مُوسی فَبَرَّاَهُ اللّهُ مِمّا قالُوا وَ کانَ عِنْدَ اللّهِ وَجیهاای کسانی که ایمان آورده اید همانند کسانی نباشید که موسی را آزار […]

    ادامه ...

  • اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […] 0

    بخشندگی خدای سبحان در قرآن

    اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […]

    ادامه ...

  • انصاری که نخلستان دارند شاخههای خرمای نارس و رسیده را آورده بر طنابی میآویزند که به دو ستون در مسجد آویخته است تا مهاجران فقیر از آن بخورند. بعضی رفته […] 0

    نزول آیات در مورد انفاق

    انصاری که نخلستان دارند شاخههای خرمای نارس و رسیده را آورده بر طنابی میآویزند که به دو ستون در مسجد آویخته است تا مهاجران فقیر از آن بخورند. بعضی رفته […]

    ادامه ...

  • مجموع اختلافاتی که افراد و جوامع بشر با یکدیگر دارند، به طور کلی به دو قسم منقسم می شود: مفید و مضر. قسم اول، اختلاف در ذوق و سلیقه و […] 0

    انواع اختلاف در قرآن

    مجموع اختلافاتی که افراد و جوامع بشر با یکدیگر دارند، به طور کلی به دو قسم منقسم می شود: مفید و مضر. قسم اول، اختلاف در ذوق و سلیقه و […]

    ادامه ...

  • اشارهپیامبرصلی الله علیه وآله در راه رسیدن به این اهداف و آرمان ها فقط از ابزار مشروع استفاده نمود، چرا که غدر و خیانت، تجاوز و اعمال زور در سیره […] 0

    ابزار مشروع پیامبر برای هدایت در قرآن

    اشارهپیامبرصلی الله علیه وآله در راه رسیدن به این اهداف و آرمان ها فقط از ابزار مشروع استفاده نمود، چرا که غدر و خیانت، تجاوز و اعمال زور در سیره […]

    ادامه ...