Blog Archives
-
0
طبقات – تابعان اهل مدینه – قاسم بن عبد الله
ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن خطاب.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
طبقات – زنان عرب غیر قرشی که با پیامبر بیعت کردند – دختر خباب بن ارت
بن جندله بن سعد بن خزیمه بن کعب بن سعد، از خاندان سعد بن زید منات بن تمیم است. او مسلمان شده و محضر پیامبر را درک و از ایشان […] -
0
احادیث پیامبر در مورد طبیب- کنز العمال
رسول خدا صلی الله علیه و آله :ـ لِطَبیبٍ ـ : إن الله َ عَزَوجلَ الطَبیبُ،ولکنَکَ رجُلٌ رَفیقٌ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ـ به یک پزشک ـ […] -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – هر دردی را دارویی است
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: بندگان خدا! خود را معالجه نمایید؛ زیرا خدای تعالی هیچ دردی را بیدرمان نگذاشته است جز یک درد را، و آن پیری است. منبع: […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – شیبان بن عبد الرحمان
کنیهاش ابو معاویه نحوی و از مردم بصره و آزاد کرده و وابسته بنی تمیم بوده است. شیبان آموزگار پسران داود بن علی بن عبد الله بن عباس و محدثی […] -
0
احادیث پیامبر در ازدواج با غریبه- المجازات النبویه
رسول خدا صلی الله علیه و آله :اِغتَرِبوا ، لا تُضووا .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : با غریبه ازدواج کنید [ ، نه با خویشاوندان] تا فرزندانتان […] -
0
احادیث پیامبر – تندروی در دین – کنز العمال
رسول خدا صلی الله علیه و آله :صِنفانِ مِن اهلِ النارِ لَم ارَهُما . قَومٌ مَعَهُم سِیاطٌ کَاَذنابِ البَقَرِ یَضرِبونَ بِهَا الناسَ ، وَنِساءٌ کاسِیاتٌ عارِیاتٌ ، مُمیلاتٌ مائِلاتٌ ، […] -
0
سیرت جاودانه پیامبر – مهاجران یا انصار در بیْر معونه
در حالی که برخی روایات به حضور چهارده نفر از مهاجران در این سریه______________________________(۱). مجمع الزوائد، ۶/ ۱۲۵٫(۲). تاریخ الامم و الملوک، ۲/ ۵۴۵؛ تاریخ الخمیس، ۱/ ۴۵۱- ۴۵۲٫(۳). البدایه […] -
0
روایت پیامبر در مزد کارگر
بنا بر وظیفه اخلاقی و انسانی، انسان باید حق کارگر را با احترام به او بپردازد و حتی اگر پرداخت مزد بدون درخواست کارگر انجام گیرد، پسندیدهتر است. بعضی افراد […] -
0
احادیث پیامبر در آداب دوستی کردن- بحار الانوار
رسول خدا صلی الله علیه و آله :إذا آخی احَدُکُم رَجُلاً فَلْیَسالْهُ عَنِ اسمِهِ وَاسمِ ابیهِ وقَبیلَتِهِ ومَنزِلِهِ ؛ فَإنهُ مِن واجِبِ الحَقِ وصافِی الإخاءِ ، وإلا فَهِیَ مَوَدَهٌ حَمْقاءُ […]