بررسی نص از حیث موافقت یا مخالفت با مشهود و محسوس میتواند در نزدیک شدن هرچه بیشتر بهسیرت جاودانه ،ج۱،ص:۱۵۶واقعیت مفید افتد. مثلا اگر متنی ادّعا کند که کوتاهترین راه […]

ادامه ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله :اِذا غَضِبَ الله ُ تَعالی عَلی اُمَهٍ ثُمَ لَمْ یُنزِل بِهَا العَذابَ غَلَت اَسْعارُها وقَصُرَتْ اعْمارُها و لَم یَربَح تُجارُها و لَم تَزکُ […]

ادامه ...

۱٫ بی نیازی در عین درویشی ۲٫ بخشندگی در عین بخل (که ممکن است طبعا بخیل باشد اما به مقتضای علم سخاوت را بر خود تحمیل کند) ۳٫ مهابت در […]

ادامه ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله :لَیس مِنا مَن یُحَقِرُ الامانهَ حتی یَسْتَهلِکَها إذا اسْتُودِعَهاپیامبر خدا صلی الله علیه و آله : از ما نیست آن که امانت را […]

ادامه ...

خلّاد بن سوید، از قبیله بلحارث بن خزرج، که نباته دستاسی را بر سر او افکند و کشته شد، و پیامبر (ص) فرمودند: برای او اجر دو شهید خواهد بود! […]

ادامه ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله :مَن ضَمِنَ وَصیَهَ الْمَیِتِ مِن امرِ الْحَجِ فَلا یَعجُزَنَ فیها فَإنَ عُقُوبَتَهاشَدیدَهٌ وَ نَدامَتَها طَویلَهٌ، لا یَعجُزُ عَن وَصیَهِ الْمَیِتِ إلا شَقیٌ وَ […]

ادامه ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله :الامانهُ تَجْلِبُ الغَناءَ ، والخِیانهُ تَجْلِبُ الفَقرَپیامبر خدا صلی الله علیه و آله : امانتداری توانگری می آورد، و خیانت در امانت ناداری.بحار […]

ادامه ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله :دَخَلَ جَندَلُ بنُ جُنادَهَ بنِ جُبَیرٍ الیَهودِیُ عَلی رَسولِ الله ِ صلی الله علیه و آله فَقالَ ـ فی حدیث طویل ـ : […]

ادامه ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله :النَظَرُ فی ثَلاثَهِ اشیاءَ عِبادَهٌ : النَظَرُ فی وَجهِ الوالِدَینِ ، وفی المُصحَفِ ، وفی البَحرِ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله […]

ادامه ...

رسول خدا صلی الله علیه و آله :المُومِنُ حُلوٌ یُحِبُ الحَلاوَهَ ، ومَن حَرَمَها عَلی نَفسِهِ فَقَد عَصَی الله َ ورَسولَهُ ، لا تُحَرِموا نِعمَهَ الله ِ وَالطَیِباتِ عَلی انفُسِکُم […]

ادامه ...