Blog Archives
-
0
احادیث پیامبر در بازخواست در قیامت- صحیح مسلم
رسول خدا صلی الله علیه و آله :الا کُلُکُم راعٍ و کُلُکُم مَسوولٌ عَن رَعِیَتِه ؛ فَالاَمیرُ الَذی عَلَی الناسِ راعٍ و هُوَ مَسوولٌ عَن رَعِیَتِهِ ، وَالرَجُلُ راعٍ عَلی […] -
0
طبقات – از خاندان حبیب بن عبد حارثه بن مالک بن عضب بن جشم بن خزرج که بیعت کردند – نسیبه
دختر رافع بن معلی بن لوذان بن حارثه بن عدی بن زید بن ثعلبه بن مالک بن زید منات بن حبیب بن عبد حارثه، مادرش از خاندان عبد الله بن […] -
0
احادیث پیامبر در ثواب رواج سلام- مشکاه الانوار
رسول خدا صلی الله علیه و آله :وَ الذی نَفْسی بِیَدِهِ لاتَدْخُلُوا الْجَنَهَ حَتی تُوْمِنوا وَ لاتُوْمِنوا حَتی تَحابوا اَوْ لااَدُلُـکُم عَلی شَیْ ءٍ اِذا فَعَلْتُموهُ تَحابَبْتُمْ؟ اَفْشُوا السَلامَ بَیْنَـکُمْ؛به […] -
0
مَوْلی به معنی اَوْلی به تَصَرُف در قرآن
مهم ترین ایرادی که در مورد روایت غدیر می شود ، این است که « مَوْلی » از جمله به معنی دوست و یار و یاور آمده است و معلوم […] -
0
احادیث پیامبر – همنشین – سنن ابی داود
رسول خدا صلی الله علیه و آله :اِختَبِرُوا الناسَ بِاَخدانِهِم ؛ فَإِنَما یُخادِنُ الرَجُلَ مَن یُعجِبُهُ نَحوُهُ .رسول خدا صلی الله علیه و آله : مردم را با دوستانشان بیازمایید […] -
0
رسول خدا در مدینه بعد از احد
نماز مغرب را رسول خدا در مدینه گزارد و گفت: دیگر تا فتح مکّه برای ما با مشرکین چنین روزی پیش نخواهد آمد. ابن اسحاق می نویسد که: چون رسول […] -
0
احادیث پیامبر – مسواک زدن – بحار الانوار
رسول خدا صلی الله علیه و آله :الوُضوءُ شَطرُ الإیمانِ ، والسِواکُ شَطرُ الوُضوءِ .پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : وضو ، نصف (جزء) ایمان است و مسواک […] -
0
احادیث پیامبر – ازدواج – بحار الانوار
رسول خدا صلی الله علیه و آله :احَبُ الاَعمالِ إلَی الله ِ سُرورٌ تُدخِلُهُ عَلَی المُومِنِ ؛ تَطرُدُ عَنهجَوعَتَهُ ، او تَکشِفُ عَنهُ کُربَتَهُ .رسول خدا صلی الله علیه و […] -
0
نهج الفصاحه – حدیثی از پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) – تشویق به رد باقی مانده نخ و پارچه
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله: باقی مانده نخ و پارچه را پس بدهید؛ هر که در نخ و پارچه خیانت کند، روز قیامت او را مکلف میکنند که نظیر […] -
0
خطبه امام علی در اخلاص توحید
(۱) همانا سرآغاز خداپرستی شناسائی اوست، و اساس خداشناسی یکتاشناسی است، و نظام یکتاشناسی سلب صفات از اوست (که برای خدا صفاتی مانند صفات ممکنات زائد بر ذات نپندارند) چون […]