آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
حدیث اسلام سواد بن قارب
سبب اسلام این سواد بن قارب آن بود که روایت کرده است:الشیخ ابو العباس اسماعیل بن عبد الله بن محمد بن میکایل فیما قری علیه اخبرنا ابو الحسین علی بن […] -
0
مهمترین محور حدیثهای زهری
دقت در احادیث زهری بیانگر این واقعیت است که محور احادیث او، همانگونه که پیشتر اشاره کردیم، جلب رضایت امویها و تحکیم و تقویت حکومت آنها و به فراموشی سپردن […] -
0
خیانت به پیامبر در قرآن خیانت به خدا
یاآ اَیُّهَا الَّذینَ ءَامَنُوا لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوآا اَمنتِکُمْ وَ اَنْتُمْ تَعْلَمُونَای کسانی که ایمان آورده اید به خدا و پیامبر خیانت نکنید و ( نیز ) […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – رواد بن ابی بکره
در گذشته و نسل او باقی هستند.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
اسلام عفو یا قلع و قمع در قرآن
کلیسای مسیح به جز در دوران تلاش های عظیم اروپا در آغاز قرن نوزدهم هرگز در تشویق و ترغیب به جنگ یا تقدیس آن به نام مذهب و «شکوه مسیح» […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – نضر بن انس بن مالک
بن نضر بن ضمضم بن زید بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدیّ بن نجّار، مادرش کنیزی بوده است. او محدثی مورد اعتماد بوده و او را […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – اسماعیل بن جعفر
بن ابی کثیر مدنی او محدثی مورد اعتماد و فراهم آورنده پانصد حدیثی است که مردم از او شنیدهاند، اسماعیل از مردم مدینه بوده و به بغداد آمده و تا […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – هارون بن رئاب
کنیهاش ابو الحسن و از خاندان اسید بن عمرو بن تمیم و محدثی مورد اعتماد و کم حدیث بوده است.سفیان بن عیینه میگفت هارون بن رئاب برای ما حدیث کرد، […] -
0
عقیده قدما در مورد وحی
در هر حال خواه درمنگهام قائل به وحی نفسی بوده و خواه از آن برگشته باشد- چون پنج کتاب راجع به پیغمبر و قرآن و اسلام نوشته است «۱»- این […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – ربیعه بن ابی حلال عتکی
محدثی که حدیث بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی