آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
اشعار ولادت حضرت محمد (ص) – درخت ها همه در سایه ی مقام بلندت
درخت ها همه در سایه ی مقام بلندتبنفشه ها همه در تاب گیسوان کمندت به گرد پای تو هرگز نمی رسند سواراناگرچه سخت بتازند در رکاب سمندت چه رودها که […] -
0
طبقات – فقیهان و محدثان بصره از اصحاب عمر بن خطاب – مسیب بن دارم
او از عمر بن خطاب روایت کرده است و بصریان از او روایت کردهاند.گوید فضل بن دکین، از ابو خلده ما را خبر داد که میگفته است مسیب بن دارم […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – طلحه بن یحیی الانصاری
او در بخش انصار بغداد ساکن بوده است، از یونس بن یزید ایلی روایت کرده است و عباد بن موسی از او احادیث بسیار شنیده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری […] -
0
اوصاف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از زبان مرد یهودی
اوصاف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از زبان مرد یهودی هنگامی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دیده به جهان گشود، مرد یهودی نزد جماعت قریش […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – عبد الله بن انس بن مالک
مادرش فارعه دختر مثنی بن حارثه بن سلمه بن ضمضم بن مرّه شیبانی بوده است، عبد اللّه محدثی مورد اعتماد و کم حدیث بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: […] -
0
وضع قانون و تعیین حقوق در قرآن
لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَیْبِ […] -
0
طبقات – فقیهان و محدثان در ری – جریر بن عبد الحمید
کنیهاش ابو عبد الله بود به سال یکصد و هفت در کوفه زاده شده و همان جا پرورش یافته بود، او در کسب حدیث بر آمد و احادیث بسیار شنید […] -
0
سایر کتب وحی الهی
غیر از قرآن هیچ یک از کتب وحی محفوظ نمانده است و علاوه بر حوادثی که به وسیله دشمنان بر سر آنها آمده است، به طوری که خداوند در آیه […] -
0
اهداف بعثت بهسازی عقاید در قرآن
یکی از اهداف مشترک همه پیامبران علیهم السلام از جمله پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله تصحیح عقاید و باورهای جامعه است.جامعه بدون رهبری الهی خواسته یا ناخواسته به […] -
0
سوره های مکّی قرآن
در میزان مکّی یا مدنی بودن سوره های قرآن و در شماره سوره های مکّی و مدنی و نیز در ترتیب نزول سوره ها اختلاف است [۲] و ما در […]