آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
شعر عید مبعث – شیفته سیرت نکوی محمد (ص)
شیفته سیرت نکوی محمد(صخلق جهان محو نور روی محمد(ص سیر نخواهد شدن ز روی محمد(صدیده گرش صد هزار بار ببیند نیست گلی در چمن به بوی محمد(صنیست مهی در فلک […] -
0
جانشین سازی در مذهب در قرآن
پیش از این راجع به فطرت دینی به تفصیل سخن گفته ایم، قرآن کریم در آیه ۳۰ سوره روم که قبلا درباره اش گفتگو کردیم، از مطلق غریزه دینی که […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – حیان بن عمیر قیسی
کنیهاش ابو علاء و محدثی کم حدیث بوده است.ترجمه الطبقات الکبری ،ج۷،ص:۲۳۵(۱)برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
نزول آیه در مورد همسران پیامبر و همه نیکوکاران
روی سخن از خاندان پاک نبوت، از پنج تن آلعبا به همسران پیامبر بازگردانده میشود:و آن چه از آیات خدا و حکمت در خانههای شما زنان (پیامبر) تلاوت میشود یاد […] -
0
انسان موجودی است مجبور
الف) او به دنیا آورده شده؛ب) مدّتی در دنیا اقامت دارد؛ج) و سپس از دنیا خواهد رفت.برگرفته از کتاب محمد صلی الله علیه و آله راز آفرینش نوشته آقای سید […] -
0
تخلق به اخلاق الهی در قرآن
اگر صلوات هیچ خاصیتی جز تخلق به اخلاق الهی، نداشته باشد، برای اهمیت والای آن کافی است. صلوات همکاری با خداست. در قرآن کریم، فقط در یک جا «یا اَیُّها […] -
0
مثل پیامبر (ص) ما و پیامبران پیش از او
گروه زیادی از محدثان از جابر بن عبد الله روایت میکنند که میگفت پیامبر میفرمود مثل من و پیامبران گذشته که پیش از من بودهاند مثل آنست که مردی خانهای […] -
0
مشرکان و ایراد بنی اسرائیلی به آیات قرآن
چون در سورههای مکی خداوند برای مشرکان از مگس و عنکبوت یاد کرده و آنها را مثل زده است یهودیان میخندند و به مسخره میگویند:«این، شباهتی به کلام خداوند ندارد!» […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – ابراهیم بن ابی لیث
کنیهاش ابو اسحاق و شاگرد و پیوسته به اشجعی بود، به بغداد آمد و در بخش عسکر مهدی ساکن شد پای بند به سنت بود و در حدیث او را […] -
0
آنچه خوردنش بر انسان حلال و جایز است
اما آنچه خوردنش بر انسان حلال و رواست و از زمین میروید، سه گونه است:گونه اول همه دانهها را شامل میشود از قبیل: گندم، جو، برنج، نخود، و انواع دیگر […]