آرشیو دیدگاه های دیگران

از عمر بن خطاب روایت کرده و محدثی کم حدیث بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی

ادامه ...

نامش عبد الصمد و نام پدرش یزید و لقب او مردویه و کنیهاش ابو عبد الله بود، از فضیل بن عیاش و ابن عیینه و جز آن دو روایت کرده […]

ادامه ...

«قِیلَ یَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَرکَاتٍ عَلَیْکَ وَعَلَی أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَکَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ یَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ» [۱۹۷] ؛ به نوح خطاب شد که از کشتی فرود آی […]

ادامه ...

کلیه این احادیث که نخست از طریق اهل تسنن نقل شده و در کتاب های آنها آمده است و سپس به نقل از آنها به کتب شیعه هم سرایت کرده […]

ادامه ...

مقصود و منظور از ایمان به خداوند بزرگ، تنها اعتراف و باور زبانی و قولی نیست. باور و تصدیق زبانی نمی تواند معنی واقعی ایمان به خالق جهان باشد.این نوع […]

ادامه ...

مثل بهار سر زد و قرآن شکوفه دادبا او تمام هستی باران شکوفه داد می‏آمد از قبیله مردان اهل عشق‏آن شب‏که غنچه غنچه عرفان شکوفه داد آنقدر گرم بود نفس‏های […]

ادامه ...

عبد الرحمان بن عسیله صنابحیکنیهاش ابو عبد الله و از مردم حمیر و محدثی ثقه و کم حدیث بوده است. او از ابو بکر و عمر و بلال حدیث کرده […]

ادامه ...

محدثی کم حدیث بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی

ادامه ...

عایشه با علی (ع) دشمنی کرد و با او جنگید. زهری او و______________________________(۱). مستدرک حاکم، ۳/ ۱۲۱٫(۲). السنن الکبری، ۸/ ۱۶۵؛ الترغیب و الترهیب، ۴/ ۳۸۲٫(۳). صفه الصفوه، ۲/ ۸۵٫(۴). […]

ادامه ...

برای تعیین منشأ این گونه الهامات و آوازها دو فرض می توان کرد:۱٫ همچنانکه شیاطین به وسوسه می پردازند و با القای اندیشه های زشت و زیان آور بشر را […]

ادامه ...