آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
شعر شهادت پیامبر (ص) – توی چشمامون میزنه بارون
توی چشمامون میزنه بارون دیگه زهرا ، خداحافظ ، میمیرم دل خون بعد من از این مدینه دلِ علی شاکی میشهتوی همین کوچه یه روز چادر تو خاکی میشه دارم […] -
0
وحی به فرشتگان در قرآن
إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَهِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا «۱»یعنی «آن گاه که پروردگارت به فرشتگان وحی فرمود که محققا من با شمایم، پس کسانی را که اهل ایمانند […] -
0
طبقات – راویان و محدثان – عقبه بن صهبان راسبی
راسب نام شاخهای از قبیله ازد است. او در آغاز حکومت حجاج بن یوسف بر عراق در گذشته است. محدثی مورد اعتماد و او را روایتی خاص است.برگرفته از کتاب […] -
0
طبقات – محدثان در مصر – عبد الله بن عقبه بن لهیعه حضرمی
عبد الله بن عقبه بن لهیعه حضرمیاز نژادگان و کنیهاش ابو عبد الرحمان و محدثی ضعیف بوده و حدیث بسیاری در سینه داشتهترجمه الطبقات الکبری ،ج۷،ص:۵۲۵(۱) است. کسانی که در […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – ابو حمزه
او همان کسی است که شعبه از او روایت کرده و همسایهاش بوده است، نام ابو حمزه عبد الرحمان و نام پدرش عبد الله بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – ابو منهال
نامش سیار و نام پدرش سلامه و از خاندان قیس بن ثعلبه و مورد اعتماد بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – ابو نصر تمار
نامش عبد الملک و نام پدرش عبد العزیز و از آزادشدگان خراسان و از مردم شهر نسا بوده است، گفتهاند او شش ماه پس از کشته شدن ابو مسلم داعی […] -
0
شعر شهادت پیامبر (ص) – هر کس خماری می و صهبا کشیده است
هر کس خماری می و صهبا کشیده استخود را به زیر سایه آقا کشیده است دستی که بالهای مرا التیام دادمن را به طوف گنبد خضرا کشیده است او مهربانتر […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – ابو جری نصر بن طریف
ارزشی ندارد و احادیث او متروک است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – حسین بن ابراهیم بن حر
بن زعلان کنیهاش ابو علی و ملقب به اشکاب بوده است، او از مردم نساء خراسان است،______________________________ (۱) منسوب به رقه که شهری بر کرانه فرات بوده است.(۲) واثق از […]