آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
طبقات – محدثان در مصر – مفضل بن فضاله قینی
او قاضی مردم مصر بود و حدیث او ناشناخته بود.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – غندر
نامش محمد و نام پدرش جعفر و کنیهاش ابو عبد الله و از آزاد کردگان و وابستگان قبیلهترجمه الطبقات الکبری ،ج۷،ص:۳۰۶(۱) هذیل و ان شاء اللّه مورد اعتماد بوده است، […] -
0
معراج پیامبر روحانی یا جسمانی
زمانی که از معراج سخن به میان می آید، اولین سؤالی که در ذهن نقش می بندد، این است که آیا معراج روحانی بوده یا جسمانی؟سه نظریه عمده درباره جسمانی […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – عصمه بن محمد انصاری
پیشنماز مسجد بزرگ انصار در بغداد بوده است، او از سهل بن ابی افلح و یحیی بن سعید و عبید اللّه بن عمر روایت میکرده و در نظر محدثان در […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – روح بن عباده قیسی
از نژادگان عشیره قیس بن ثعلبه و کنیهاش ابو محمد و ان شاء اللّه مورد اعتماد بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود […] -
0
متن اسماعیل تیمی از پیمان نامه حکمیت
«این، پیمان نامه ای است که علیّ بن ابی طالب (ع) و معاویه بن ابی سفیان (رضی اللّه عنهما) بر آن، همداستان گشته اند. علی (ع) از سوی مردم عراق […] -
0
شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن
آن بود که خدای عز و جل پدید آورد بر آسمان از شکافتن ماه از برای معجزه پیغامبر و ستارگان که به شب بر آسمان کشیده شوند که آن را […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – اسماعیل بن مسلم مکی
کنیهاش ابو اسحاق است.محمد بن عبد الله انصاری ما را خبر داد که اسماعیل بن مسلم از مردم بصره بود و چند سالی ساکن مکه شد و چون به بصره […] -
0
دستاورد ایمان به پیامبر در قرآن
اَلَّذینَ ءَامَنُواْ وَ لَمْ یَلْبِسُوآا ایمنَهُمْ بِظُلْمٍ اُوْلآئِکَ لَهُمُ الاَْمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ( آری ) آن ها که ایمان آوردند و ایمان خود را با شرک نیامیختند امنیّت مال آن […] -
0
تخلق به اخلاق الهی در قرآن
اگر صلوات هیچ خاصیتی جز تخلق به اخلاق الهی، نداشته باشد، برای اهمیت والای آن کافی است. صلوات همکاری با خداست. در قرآن کریم، فقط در یک جا «یا اَیُّها […]