آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
فضیلت انبیاء بر یکدیگر در قرآن
بین انبیاء نحوه ای از تفاضل وجود دارد، امّا تعیین مصداق، که مثلاً فلان پیغمبر از فلان پیغمبر افضل است، نیاز به دلیلی دیگر دارد. درباره انبیای اولواالعزم نیز مزیّت […] -
0
وحی با شنیدن آواز در قرآن
نوع دوم: ممکن است با شنیدن آوازی تنها، به امری اطلاع حاصل گردد، از قبیل آوازی که ژاندارک، آن دختر زیبا و پاکدل فرانسوی شنید و معتقد شد که از […] -
0
شعر مبعث حضرت رسول (ص) – سینۀ پاکم شده غار حرا
سینۀ پاکم شده غار حراپیک خدا آمده در این سرا نای وجودم دم احمد گرفتتا نفسم بوی محمّد گرفت از طرف داور ربّ جلیلروح شدم با نفس جبرئیل بوی خدا […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – کثیر بن هشام
کنیهاش ابو سهل و شاگرد و پیوسته به محضر جعفر بن برقان بوده است، او در دروازه کرخ و کنار بازار منزل داشته است و بازرگانانی را به رقه و […] -
0
طبقات – فقیهان و محدثان که در جزیره سکونت داشتند – نضر بن عربی عامری
در حدیث سست و ناتوان بوده و به روزگار حکومت مهدی عباسی درگذشته است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – ابو لبید
نامش لمازه و پسر زبار ازدی و از شاخه جهضمیهاست، از علی علیه السلام حدیث شنیده است، محدثی مورد اعتماد بوده و او را حدیثهایی است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری […] -
0
دیدگاه گوستاولوبون در علوم مسلمانان
این مطلبی بسیار درست است که «بعضی مردم را می توان مدتی فریفت، ولی فریفتن همه مردم برای همیشه غیر ممکن است.» سالها و قرنها استعمارگران و آخوندهای______________________________(۱). از فصل […] -
0
مَوْلی به معنی اَوْلی به تَصَرُف در قرآن
مهم ترین ایرادی که در مورد روایت غدیر می شود ، این است که « مَوْلی » از جمله به معنی دوست و یار و یاور آمده است و معلوم […] -
0
نامهای رسول علیه السلام در حدیث
اخبرنا ابو عبد اللّه الحسن بن احمد بن محمد الصفار الهروی رحمه اللّه قدم علینا حاجا سنه تسع و خمسین و ثلثمائه. قال حدثنا محمد بن محمد بن عمار قال […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – وهب بن جریر بن حازم جهضمی
او از قبیله ازد و کنیهاش ابو العباس و محدثی ثقه بوده است، هر چند که عفان درباره او خرده میگرفته است، وهب به هنگام بازگشت از سفر حج در […]