آرشیو از دیدگاه قرآن

  • نتیجه این که: پیامبر به دلیل بشر بودن تا لب پرتگاه قبول وسوسه های مشرکان آمد ، اما تأیید الهی او را حفظ کرد و نجات داد. این تعبیر درست […] 0

    عصمت پیامبر اسلام در قرآن

    نتیجه این که: پیامبر به دلیل بشر بودن تا لب پرتگاه قبول وسوسه های مشرکان آمد ، اما تأیید الهی او را حفظ کرد و نجات داد. این تعبیر درست […]

    ادامه ...

  • با اختراع تلسکوب و میکرسکوب، چشم بشر به جهانی دیگر باز شده است؛ کهکشانها و سحابیهایی را شناخت که هنوز هم نقلش موجب وحشت و تعجب است. جانوران ذره بینی […] 0

    نظامات آفرینش در قرآن

    با اختراع تلسکوب و میکرسکوب، چشم بشر به جهانی دیگر باز شده است؛ کهکشانها و سحابیهایی را شناخت که هنوز هم نقلش موجب وحشت و تعجب است. جانوران ذره بینی […]

    ادامه ...

  • پیامبر در قرآن نامهای مبارک حضرت محمد صلی الله علیه و آله در قرآن: ۱٫ احمد صلی الله علیه و آله ۲٫ محمد صلی الله علیه و آله ۳٫ یس […] 0

    پیامبر در قرآن

    پیامبر در قرآن نامهای مبارک حضرت محمد صلی الله علیه و آله در قرآن: ۱٫ احمد صلی الله علیه و آله ۲٫ محمد صلی الله علیه و آله ۳٫ یس […]

    ادامه ...

  • آنچه را متکلمان معجزه و خارق العاده نامیده اند، قرآن آیه و بیّنه می نامد و در سراسر قرآن، حتی یک بار هم آن دو لفظ در معنی مورد نظر […] 0

    فرق میان معجزه و آیه در قرآن

    آنچه را متکلمان معجزه و خارق العاده نامیده اند، قرآن آیه و بیّنه می نامد و در سراسر قرآن، حتی یک بار هم آن دو لفظ در معنی مورد نظر […]

    ادامه ...

  • لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَیْبِ […] 0

    وضع قانون و تعیین حقوق در قرآن

    لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَیْبِ […]

    ادامه ...

  • ای عزیز طهارت را ظاهریست و باطنی؛ ظاهر طهارت طهارت ظاهرست از اخباث؛ و باطن طهارت طهارت باطن است از الواث یعنی علایق (هواجس) [۱۷۹] نفسانی و (عوایق) [۱۸۰] وساوس […] 0

    طهارت ظاهر و باطن در نماز

    ای عزیز طهارت را ظاهریست و باطنی؛ ظاهر طهارت طهارت ظاهرست از اخباث؛ و باطن طهارت طهارت باطن است از الواث یعنی علایق (هواجس) [۱۷۹] نفسانی و (عوایق) [۱۸۰] وساوس […]

    ادامه ...

  • قرآن و فرمان صلوات بر پیامبر یکی از دستورهای قرآن کریم که در سوره احزاب بدان اشاره شده، صلوات فرستادن و درود بر پیامبر عظیم الشأن است. آنجا که می […] 0

    قرآن و فرمان صلوات بر پیامبر

    قرآن و فرمان صلوات بر پیامبر یکی از دستورهای قرآن کریم که در سوره احزاب بدان اشاره شده، صلوات فرستادن و درود بر پیامبر عظیم الشأن است. آنجا که می […]

    ادامه ...

  • وَ اِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍو تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری .(۱)« خُلُق » از مادّه « خلقت » و به معنی صفاتی است که از انسان جدا نمی […] 0

    تحسین اخلاق برجسته پیامبر در قرآن

    وَ اِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظیمٍو تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری .(۱)« خُلُق » از مادّه « خلقت » و به معنی صفاتی است که از انسان جدا نمی […]

    ادامه ...

  • گفتار خدای عزّ و جلّ که می فرماید یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ما لَکُمْ إِذا قِیلَ لَکُمُ انْفِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ …- ای مؤمنان شما را چه می شود […] 0

    نزول قرآن درباره غزوه تبوک

    گفتار خدای عزّ و جلّ که می فرماید یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ما لَکُمْ إِذا قِیلَ لَکُمُ انْفِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ …- ای مؤمنان شما را چه می شود […]

    ادامه ...

  • قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […] 0

    باطن غیبت در قرآن

    قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […]

    ادامه ...