آرشیو از دیدگاه قرآن

« باؤوُ » در اصل به معنی بازگشتند و منزل گرفتند ، می باشد و در این جا کنایه از استحقاق پیدا کردن است ، یعنی آن ها خشم پروردگار […]

ادامه ...

مقامات حضرت محمد صلی الله علیه و آله در قرآن پیامبر صلی الله علیه و آله همانند خداوند غیرقابل شناخت کامل و توصیف است، چرا که وی مظهر اکمل و […]

ادامه ...

یاآ اَیُّهَا الَّذینَ ءَامَنُوآا اِذا لَقیتُمُ الَّذینَ کَفَرُوا زَحْفا فَلا تُوَلُّوهُمُ الاَْدْبارَای کسانی که ایمان آورده اید هنگامی که با انبوه کافران در میدان نبرد روبرو شوید به آن ها […]

ادامه ...

خدای عز و جل وعده مؤمنان داد که ایشان را خلافت دهند در زمین و دین که از برای ایشان پسندیده است بر ایشان ممکن دارد و ایشان را امن […]

ادامه ...

عباس بن عبدالمطلب و عثمان بن عفان، خرمای نخلستانی را پیش خرید میکنند. چون فصل برداشت میرسد صاحب نخلستان به آنان میگوید: «اگر همهی آنچه را که خریدهاید ببرید برای […]

ادامه ...

خدای تعالی پیغمبر را می گوید: إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ. و جای دیگر می گوید: عَسی أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً.مقام محمود آنست که خلق اولین و آخرین آنرا بپسندند و […]

ادامه ...

قُلْ ما کُنْتُ بِدْعا مِنَ الرُّسُلِ وَ ما اَدْری ما یُفْعَلُ بی وَ لا بِکُمْ اِنْ اَتَّبِعُ اِلاّ ما یُوحی اِلَیَّ وَ ما اَنَا اِلاّ نَذیرٌ مُبینٌبگو : من پیامبر […]

ادامه ...

انبیا با آنکه دشوارترین وظیفه و تکلیف را از مردم خواستند و آن مخالفت با هوای نفس است که پیغمبر اسلام جهاد اکبرش نامید؛ علاوه بر جهاد با مال و […]

ادامه ...

انسان با توبه از کارهای ناپسند، ضمن دگرگونی عمیق در سراسر اعضاء و جوارح خویش، امتیازات ویژه ای کسب می نماید.تحول و انقلاب درونی، سیّئات اعمال را در آینده به […]

ادامه ...

خدای تعالی وحی کرد بجمله انبیاء و رسول را علیه السلام مخصوص گردانید به مزیتی که هیچ پیغمبر را نبود و آن آنست که خدای تعالی الهام به دلش می […]

ادامه ...