آرشیو از دیدگاه قرآن

  • قرآن کریم، کتابی است که با وجود کوچکی نسبی حجم، مشتمل بر انواعی از معارف و علوم و احکام و قوانین فردی و اجتماعی است و بررسی کامل هر دسته […] 0

    نبی أمی در قرآن و روایات

    قرآن کریم، کتابی است که با وجود کوچکی نسبی حجم، مشتمل بر انواعی از معارف و علوم و احکام و قوانین فردی و اجتماعی است و بررسی کامل هر دسته […]

    ادامه ...

  • راغب اصفهانی صفحرا به معنای ترک سرزنش و آن را بلیغ تر از عفو دانسته است. زیرا گاهی انسان عفو می کند ولی صفح نمی کند. ۱ عفو، ترک عقوبت […] 0

    تفاوت عفو و صفح در قرآن

    راغب اصفهانی صفحرا به معنای ترک سرزنش و آن را بلیغ تر از عفو دانسته است. زیرا گاهی انسان عفو می کند ولی صفح نمی کند. ۱ عفو، ترک عقوبت […]

    ادامه ...

  • وَ قالُوا لَوْلاآ اُنْزِلَ عَلَیْهِ مَلَکٌ وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَکا لَقُضِیَ الاَْمْرُ ثُمَّ لا یُنْظَرُونَگفتند : چرا فرشته ای بر او نازل نشده ( تا او را در دعوت مردم […] 0

    بهانه جویی مشرکین علیه پیامبر در قرآن

    وَ قالُوا لَوْلاآ اُنْزِلَ عَلَیْهِ مَلَکٌ وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَکا لَقُضِیَ الاَْمْرُ ثُمَّ لا یُنْظَرُونَگفتند : چرا فرشته ای بر او نازل نشده ( تا او را در دعوت مردم […]

    ادامه ...

  • «قِیلَ یَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَرکَاتٍ عَلَیْکَ وَعَلَی أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَکَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ یَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ» [۱۹۷] ؛ به نوح خطاب شد که از کشتی فرود آی […] 0

    خطاب خداوند به حضرت نوح

    «قِیلَ یَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَرکَاتٍ عَلَیْکَ وَعَلَی أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَکَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ یَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ» [۱۹۷] ؛ به نوح خطاب شد که از کشتی فرود آی […]

    ادامه ...

  • قُلْ لاآ اَمْلِکُ لِنَفْسی نَفْعا وَ لا ضَرّا اِلاّ ما شاآءَ اللّهُ وَ لَوْ کُنْتُ اَعْلَمُ الْغَیْبَ لاَسْتَکْثَرْتُ مِنَ الْخَیْرِ وَ ما مَسَّنِیَ السُّوآءُ اِنْ اَنَا اِلاّ نَذیرٌ وَ بَشیرٌ […] 0

    توسل به پیامبر در قرآن

    قُلْ لاآ اَمْلِکُ لِنَفْسی نَفْعا وَ لا ضَرّا اِلاّ ما شاآءَ اللّهُ وَ لَوْ کُنْتُ اَعْلَمُ الْغَیْبَ لاَسْتَکْثَرْتُ مِنَ الْخَیْرِ وَ ما مَسَّنِیَ السُّوآءُ اِنْ اَنَا اِلاّ نَذیرٌ وَ بَشیرٌ […]

    ادامه ...

  • واقدی ۱/ ۳۱۹ می نویسد: ام بکر دختر مِسْوَر بن مَخْرَمه گوید پدرم به عبدالرحمن بن عوف گفت از جنگ احد برای ما بگو. گفت ای برادرزاده از آیه صد […] 0

    جنگ احد از نگاه قرآن

    واقدی ۱/ ۳۱۹ می نویسد: ام بکر دختر مِسْوَر بن مَخْرَمه گوید پدرم به عبدالرحمن بن عوف گفت از جنگ احد برای ما بگو. گفت ای برادرزاده از آیه صد […]

    ادامه ...

  • مردمی از اعراب بادیه نشین، نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و عذر و بهانه آوردند تا آنان را اذن دهد که در این سفر همراهی نکنند، […] 0

    نزول آیه ۹۰ از سوره توبه

    مردمی از اعراب بادیه نشین، نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و عذر و بهانه آوردند تا آنان را اذن دهد که در این سفر همراهی نکنند، […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی می گوید: قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبی. من از شما که امت منید مزدی نمی خواهم الا دوستی خویشان. و نوح می گوید: إِنْ […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی می گوید: قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبی. من از شما که امت منید مزدی نمی خواهم الا دوستی خویشان. و نوح می گوید: إِنْ […]

    ادامه ...

  • بشر مترقی و متمدن عصر حاضر، معمولا لفظ تربیت را با تعلیم ردیف می کند و تعلیم و تربیت یا آموزش و پرورش می گوید. معنی تربیت نمو دادن و […] 0

    تزکیه قبل از تعلیم در قرآن

    بشر مترقی و متمدن عصر حاضر، معمولا لفظ تربیت را با تعلیم ردیف می کند و تعلیم و تربیت یا آموزش و پرورش می گوید. معنی تربیت نمو دادن و […]

    ادامه ...

  • پس از آن که «عبد اللّه بن أبیّ» گفتار ناروای خود را انکار کرد و بر دروغ گفتن «زید بن أرقم» اصرار ورزید و قسم خورد و بزرگان أنصار هم […] 0

    سوره منافقون یا فرج زید بن أرقم

    پس از آن که «عبد اللّه بن أبیّ» گفتار ناروای خود را انکار کرد و بر دروغ گفتن «زید بن أرقم» اصرار ورزید و قسم خورد و بزرگان أنصار هم […]

    ادامه ...