آرشیو از دیدگاه قرآن

  • چنان که سابقا گفته ایم: در شماره سوره های مکّی و مدنیّ و در مکّی و مدنیّ بودن بعضی از سوره ها اختلاف است و در اینجا هم روایت یعقوبی […] 0

    سوره های مدنی قرآن مجید

    چنان که سابقا گفته ایم: در شماره سوره های مکّی و مدنیّ و در مکّی و مدنیّ بودن بعضی از سوره ها اختلاف است و در اینجا هم روایت یعقوبی […]

    ادامه ...

  • علی بن ابیطالب که چهار درهم بیش ندارد درهمی را در شب به نیازمندی میبخشد و درهمی دیگر را در روز، و درهم سوم را در پنهان و درهم چهارهم […] 0

    نزول آیات قرآن در انفاق پنهان و آشکار

    علی بن ابیطالب که چهار درهم بیش ندارد درهمی را در شب به نیازمندی میبخشد و درهمی دیگر را در روز، و درهم سوم را در پنهان و درهم چهارهم […]

    ادامه ...

  • اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […] 0

    بخشندگی خدای سبحان در قرآن

    اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی حرام کرد بر امت رسول که او را به نام خوانند. گفت: لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَیْنَکُمْ کَدُعاءِ بَعْضِکُمْ بَعْضاً.می گوید رسول را چنان مخوانید که یک دیگر […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی حرام کرد بر امت رسول که او را به نام خوانند. گفت: لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَیْنَکُمْ کَدُعاءِ بَعْضِکُمْ بَعْضاً.می گوید رسول را چنان مخوانید که یک دیگر […]

    ادامه ...

  • در این آیه به ارتباط مستقیم شریعت حضرت نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و شریعت محمّدی تصریح شده است، گرچه در آیه دیگری چنین آمده است:«لِکُلٍّ جَعَلْنا شِرْعَهً وَ مِنْهاجاً»؛ [۸۶] […] 0

    اتصال ادیان در قرآن

    در این آیه به ارتباط مستقیم شریعت حضرت نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و شریعت محمّدی تصریح شده است، گرچه در آیه دیگری چنین آمده است:«لِکُلٍّ جَعَلْنا شِرْعَهً وَ مِنْهاجاً»؛ [۸۶] […]

    ادامه ...

  • واقدی گوید: از ابو المسور بن مخرمه برایم نقل کردند که به عبد الرحمن بن عوف گفته است: درباره جنگ احد برای ما روایت کن! عبد الرحمن در پاسخ گفته […] 0

    نزول آیات در مورد جنگ احد

    واقدی گوید: از ابو المسور بن مخرمه برایم نقل کردند که به عبد الرحمن بن عوف گفته است: درباره جنگ احد برای ما روایت کن! عبد الرحمن در پاسخ گفته […]

    ادامه ...

  • اشارهاین فراز از دعا اشاره به آیات ذیل دارد:۱٫ «وَ انْ مِنْ امَّهٍ الا خَلا فیها نَذیرٌ» [۱۶۸] ؛ و هیچ امّتی نبوده جز آن که در میانشان ترساننده و […] 0

    برتری امت پیامبر بر مردمان مخالف در قرآن

    اشارهاین فراز از دعا اشاره به آیات ذیل دارد:۱٫ «وَ انْ مِنْ امَّهٍ الا خَلا فیها نَذیرٌ» [۱۶۸] ؛ و هیچ امّتی نبوده جز آن که در میانشان ترساننده و […]

    ادامه ...

  • قُلْ یااَیُّهَاالنّاسُ اِنّیرَسُولُ اللّهِ اِلَیْکُمْ جَمیعا نِ الَّذی لَهُ مُلْکُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ یُحْیی وَیُمیتُ فَاآمِنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ النَّبِیِّ الاُْمِّیِّ الَّذی یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ کَلِماتِهِ وَ […] 0

    دعوت جهانی پیامبر در قرآن

    قُلْ یااَیُّهَاالنّاسُ اِنّیرَسُولُ اللّهِ اِلَیْکُمْ جَمیعا نِ الَّذی لَهُ مُلْکُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ یُحْیی وَیُمیتُ فَاآمِنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ النَّبِیِّ الاُْمِّیِّ الَّذی یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ کَلِماتِهِ وَ […]

    ادامه ...

  • و این تبّع که حکایت وی می کنیم تبّع آخر است، آتش پرست بود و نام وی تبان اسعد بن کلی کرب بن زید بود «۳» و این [زید] تبع […] 0

    قوم تبّع در قرآن

    و این تبّع که حکایت وی می کنیم تبّع آخر است، آتش پرست بود و نام وی تبان اسعد بن کلی کرب بن زید بود «۳» و این [زید] تبع […]

    ادامه ...

  • در میان همه گروهها از متفکران، فلاسفه و دانشمندان، فقط یک دسته هستند که سخنانشان مطابق و خودشان در گفتار و کردار موافق و مصدق یکدیگرند، اینان با آنکه در […] 0

    دعوت و وحدت انبیا در قرآن

    در میان همه گروهها از متفکران، فلاسفه و دانشمندان، فقط یک دسته هستند که سخنانشان مطابق و خودشان در گفتار و کردار موافق و مصدق یکدیگرند، اینان با آنکه در […]

    ادامه ...