آرشیو از دیدگاه قرآن

  • اگر اخلاقِ خوب آمد، همه خوبی ها هم هست. «احسن الحسن» خیلی عجیب است. یعنی در اخلاق خوب، نماز شب هست، تلاوت قرآن، ذکر و دعا و همه خیرها هست.اساس […] 0

    تخلق به اخلاق الهی در قرآن

    اگر اخلاقِ خوب آمد، همه خوبی ها هم هست. «احسن الحسن» خیلی عجیب است. یعنی در اخلاق خوب، نماز شب هست، تلاوت قرآن، ذکر و دعا و همه خیرها هست.اساس […]

    ادامه ...

  • رسول خدا صلی الله علیه و آله از حدیبیه به طرف مدینه رهسپار شد و در میان مکه و مدینه، سوره فتح نزول یافت. خداوند درباره بیعت رضوان چنین گفته […] 0

    نزول سوره فتح

    رسول خدا صلی الله علیه و آله از حدیبیه به طرف مدینه رهسپار شد و در میان مکه و مدینه، سوره فتح نزول یافت. خداوند درباره بیعت رضوان چنین گفته […]

    ادامه ...

  • لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ اِلی ما مَتَّعْنا بِه اَزْواجا مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَاخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنینَ(بنابراین)هرگز چشم خودرابه نعمت های(مادی)که به گروه هایی از آن ها(کفار)دادیم میفکن و به خاطرآن […] 0

    پیامبر و لزوم توجه به مؤمنین در قرآن

    لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ اِلی ما مَتَّعْنا بِه اَزْواجا مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَاخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنینَ(بنابراین)هرگز چشم خودرابه نعمت های(مادی)که به گروه هایی از آن ها(کفار)دادیم میفکن و به خاطرآن […]

    ادامه ...

  • قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […] 0

    باطن غیبت در قرآن

    قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […]

    ادامه ...

  • [۲] ۱۲۶ چون سیّد، علیه السّلام، از غزو بنی المصطلق بازگردید و در راه که می آمد بسر آبی منزل کرده بود، و دو مرد، یکی از مهاجر و یکی […] 0

    سبب نزول اذا جاءک المنافقون

    [۲] ۱۲۶ چون سیّد، علیه السّلام، از غزو بنی المصطلق بازگردید و در راه که می آمد بسر آبی منزل کرده بود، و دو مرد، یکی از مهاجر و یکی […]

    ادامه ...

  • و این تبّع که حکایت وی می کنیم تبّع آخر است، آتش پرست بود و نام وی تبان اسعد بن کلی کرب بن زید بود «۳» و این [زید] تبع […] 0

    قوم تبّع در قرآن

    و این تبّع که حکایت وی می کنیم تبّع آخر است، آتش پرست بود و نام وی تبان اسعد بن کلی کرب بن زید بود «۳» و این [زید] تبع […]

    ادامه ...

  • در پانزده مورد از آیات قرآن جمله « یَسْئَلُونَکَ » آمده که نشان می دهد مردم کرارا سؤالات مختلفی در مسائل گوناگون از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله […] 0

    سؤالات مختلف از پیامبر در قرآن

    در پانزده مورد از آیات قرآن جمله « یَسْئَلُونَکَ » آمده که نشان می دهد مردم کرارا سؤالات مختلفی در مسائل گوناگون از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله […]

    ادامه ...

  • راغب اصفهانی صفحرا به معنای ترک سرزنش و آن را بلیغ تر از عفو دانسته است. زیرا گاهی انسان عفو می کند ولی صفح نمی کند. ۱ عفو، ترک عقوبت […] 0

    تفاوت عفو و صفح در قرآن

    راغب اصفهانی صفحرا به معنای ترک سرزنش و آن را بلیغ تر از عفو دانسته است. زیرا گاهی انسان عفو می کند ولی صفح نمی کند. ۱ عفو، ترک عقوبت […]

    ادامه ...

  • ابن هشام از ابن اسحاق روایت می کند که تمام سوره انفال یکجا پس از واقعه بدر کبرا نزول یافت.برگرفته از کتاب چکیده تاریخ پیامبر صلی الله علیه و آله […] 0

    نزول سوره أنفال

    ابن هشام از ابن اسحاق روایت می کند که تمام سوره انفال یکجا پس از واقعه بدر کبرا نزول یافت.برگرفته از کتاب چکیده تاریخ پیامبر صلی الله علیه و آله […]

    ادامه ...

  • « باؤوُ » در اصل به معنی بازگشتند و منزل گرفتند ، می باشد و در این جا کنایه از استحقاق پیدا کردن است ، یعنی آن ها خشم پروردگار […] 0

    یک معامله زیان آور در قرآن

    « باؤوُ » در اصل به معنی بازگشتند و منزل گرفتند ، می باشد و در این جا کنایه از استحقاق پیدا کردن است ، یعنی آن ها خشم پروردگار […]

    ادامه ...