آرشیو از دیدگاه قرآن

  • محمد صلی الله علیه و آله از زبان قرآن تواضع در برابر خدا و بندگانش «مُحَمّدٌ رَسُولُ اللّهِ وَالَّذینَ مَعَهُ اَشِداءُ عَلَی الْکُفّارِ رُحَماءَ بَیْنَهُمْ تَریهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً یَبْتَغُونَ فَضْلاً […] 0

    محمد صلی الله علیه و آله از زبان قرآن (۲)

    محمد صلی الله علیه و آله از زبان قرآن تواضع در برابر خدا و بندگانش «مُحَمّدٌ رَسُولُ اللّهِ وَالَّذینَ مَعَهُ اَشِداءُ عَلَی الْکُفّارِ رُحَماءَ بَیْنَهُمْ تَریهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً یَبْتَغُونَ فَضْلاً […]

    ادامه ...

  • ابن هشام از ابن اسحاق روایت می کند که تمام سوره أنفال یکجا پس از واقعه بدر کبری نزول یافت.برگرفته از کتاب تاریخ پیامبر اسلام نوشته آقای محمد ابراهیم آیتی 0

    نزول سوره أنفال

    ابن هشام از ابن اسحاق روایت می کند که تمام سوره أنفال یکجا پس از واقعه بدر کبری نزول یافت.برگرفته از کتاب تاریخ پیامبر اسلام نوشته آقای محمد ابراهیم آیتی

    ادامه ...

  • انبیا با آنکه دشوارترین وظیفه و تکلیف را از مردم خواستند و آن مخالفت با هوای نفس است که پیغمبر اسلام جهاد اکبرش نامید؛ علاوه بر جهاد با مال و […] 0

    قیامت در قرآن

    انبیا با آنکه دشوارترین وظیفه و تکلیف را از مردم خواستند و آن مخالفت با هوای نفس است که پیغمبر اسلام جهاد اکبرش نامید؛ علاوه بر جهاد با مال و […]

    ادامه ...

  • لازم است که انسان نیایش گر، در اندیشه احسان و نیکی به هم نوع باشد و نباید نسبت به دیگران تعدّی ورزد، و بر اموری که افراد جامعه خویش را […] 0

    اندیشه احسان به هم نوع در قرآن

    لازم است که انسان نیایش گر، در اندیشه احسان و نیکی به هم نوع باشد و نباید نسبت به دیگران تعدّی ورزد، و بر اموری که افراد جامعه خویش را […]

    ادامه ...

  • قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […] 0

    باطن غیبت در قرآن

    قرآن باطن برخی از رذائل اخلاقی را برای ما گشوده است. مثلاً درباره غیبت می فرماید:وَلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً اَیُحِبُّ اَحَدُکُمْ اَنْ یَأکُلَ لَـحْمَ اَخیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُموهُ؛ و هیچ یک […]

    ادامه ...

  • اشارهمُدارا در مسائل شخصی و اجتماعی که در تقابل با حقوق دیگران نیست و در کیفیت ترویج اسلام و ارزش های دینی توصیه شده، امّا در مسائل اصولی دین و […] 0

    مدارا از منظر آیات و روایات

    اشارهمُدارا در مسائل شخصی و اجتماعی که در تقابل با حقوق دیگران نیست و در کیفیت ترویج اسلام و ارزش های دینی توصیه شده، امّا در مسائل اصولی دین و […]

    ادامه ...

  • خداوند متعال در مکالمه با موسی (ع) چنین میفرماید (آیات ۱۵۶ و ۱۵۷ سوره ۷).بخشش من همه چیز را فرا گرفته است، و بزودی آنرا خواهم نوشت برای آنان که […] 0

    صفت پیامبر (ص) در تورات و انجیل و زبور

    خداوند متعال در مکالمه با موسی (ع) چنین میفرماید (آیات ۱۵۶ و ۱۵۷ سوره ۷).بخشش من همه چیز را فرا گرفته است، و بزودی آنرا خواهم نوشت برای آنان که […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی می گوید: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ. نگاه داشتن قرآن به خود اضافت کرد، و این فضیلت هیچ پیغمبری را نبود. و حفظ کتابها بدیشان […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی می گوید: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ. نگاه داشتن قرآن به خود اضافت کرد، و این فضیلت هیچ پیغمبری را نبود. و حفظ کتابها بدیشان […]

    ادامه ...

  • محمّد بن اسحاق گوید، رحمه اللّه علیه، که:چون سیّد، علیه السّلام، در مدینه ساکن و مطمئن شد، و مهاجر و أنصار______________________________[ (۱-)] از روا نقل شد.[ (۲-)] در اصل: عمیر […] 0

    حکایت فرود آمدن بانگ نماز

    محمّد بن اسحاق گوید، رحمه اللّه علیه، که:چون سیّد، علیه السّلام، در مدینه ساکن و مطمئن شد، و مهاجر و أنصار______________________________[ (۱-)] از روا نقل شد.[ (۲-)] در اصل: عمیر […]

    ادامه ...

  • مسلمین برای خود رسالتی قائل بودند، قرآن آنها را بهترین امتی خوانده است که امر به معروف و نهی از منکر می کنند، آنها باید با شر و شرک، مبارزه […] 0

    تحصیل قدرت و قوت در قرآن

    مسلمین برای خود رسالتی قائل بودند، قرآن آنها را بهترین امتی خوانده است که امر به معروف و نهی از منکر می کنند، آنها باید با شر و شرک، مبارزه […]

    ادامه ...