آرشیو از دیدگاه قرآن

اگر چه تعریف جامع و مانعی که مورد قبول عموم باشد، برای معجزه در دسترس همگان نیست، ولی آنچه نوع مردم از آن می فهمند، عبارت است از کردار یا […]

ادامه ...

آیا هدف اسلام همواره آن بوده است که دیگران را به زور وادار به قبول خود کند؟تحلیل گران بی طرف حقایق تاریخی، به راحتی قضاوت می کنند که اسلام برای […]

ادامه ...

۱- ای موسی! آرزویت را در دنیا دراز مدار که سنگ دل شوی و سنگ دل از من دور باشد، و دلت را با بیم [از من] بمیران. جامهات کهنه […]

ادامه ...

حکایت -حاتم اصم رضی الله عنه گفت است که:اگر حقیقت طهارت میخواهی چهار چیز را بچهار چیز بشویاول – نامهی گناه را بآب توبه بشوی تا سفید نامه و سفید […]

ادامه ...

وَ أْمُرْ اَهْلَکَ بِالصَّلوهِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها لا نَسْئَلُکَ رِزْقا نَحْنُ نَرْزُقُکَ وَ الْعاقِبَهُ لِلتَّقْویو خانواده خود را به نماز دستورده و بر انجام آن شکیباباش ، ما از تو […]

ادامه ...

خدای تعالی انبیا را یاد کرد و نام ایشان هیچ از نام خود مشتق نکرد و نام محمد از نام خود مشتق کرد، از حمید و محمود نام محمد بیرون […]

ادامه ...

آن است که خدای عز و جل دشمنان مصطفی را تهدید کرد به انواع عذاب. ابو جهل سوگند خورد که اگر محمد را ببیند که نماز کند پای بر گردن […]

ادامه ...

محمّد بن اسحاق، رحمه اللّه علیه، گوید از روایت عایشه، رضی اللّه عنها، أنّها قالت:افترضت الصّلاه [۷] علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم،______________________________[ (۱-)] ضحی، ۷٫[ […]

ادامه ...

یعنی اول چیزی که در روز قیامت بنده را بدان حساب کنند نماز بود اگر آن بنظر قبول درآمد سایر عبادات [۱۵۵] نیز بتبعیت آن مقبولست و اگر نعوذ بالله […]

ادامه ...

خدای تعالی از امت محمد راضی است و در قرآن چند جای ذکر رضوان کرده است: لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ، رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ، وَ رِضْوانٌ مِنَ […]

ادامه ...