آرشیو از دیدگاه سخنوران و محققان
-
0
طبقات – فقیهان و محدثان بصره از اصحاب عمر بن خطاب – احنف بن قیس
نامش ضحاک و پسر قیس بن معاویه بن حصین بن حفص بن عباده بن نزال بن مره بن عبید بن مقاعس بن عمرو بن کعب بن سعد بن زید منات […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – عبد الله بن عون خراز
کنیه ابو محمد داشت و به روزگار خلافت امیر مومنان واثق در بغداد درگذشت.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – معاویه بن قره بن ایاس
بن هلال بن رئاب بن عبید بن سواءه بن ساریه بن ذبیان بن ثعلبه بن سلیم بن اوس بن مزینه، کنیهاش ابو ایاس و محدثی مورد اعتماد و او را […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – ابو مهزم
نامش یزید و پسر سفیان است، حماد بن سلمه از او روایت کرده است ولی شعبه او را ضعیف میشمرده است، مسلم بن ابراهیم میگفت از شعبه شنیدم که میگفت […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – اسحق بن سوید عدوی
ان شاء الله مورد اعتماد بوده است، او به سال یکصد و سی و یک و آغاز خلافت ابو العباس سفاح در طاعون فراگیر در گذشته است.برگرفته از کتاب طبقات […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – ابو کامل مظفر بن مدرک
او از آزادشدگان خراسانی و محدثی مورد اعتماد بوده و از حمّاد بن سلمه و جز او روایت کرده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد […] -
0
حضرت محمد صلی الله علیه و آله از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان
محمد از نگاه اندیشمندان غیر مسلمان رهبر معظّم انقلاب، سال ۱۳۸۵ ش. را به نام نامی پیامبر اعظم حضرت ختمی مرتبت، محمد بن عبدالله متبرک ساخت؛ سالی که با خاطرات […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – مصعب بن عبد الله
بن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن زبیر بن عوّام، کنیهاش ابو عبد اللّه و ساکن بغداد بود، او موطا را از خود مالک بن انس روایت میکرد و […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – ابو الملیح هذلی
نامش عامر و پسر اسامه بن عمیر است، محدثی مورد اعتماد بوده و او را حدیثهایی است، ایوب و جز او از ابو الملیح روایت کردهاند و به سال یکصد […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – یعقوب بن اسحاق حضرمی مقری
کنیهاش ابو محمد است، او در نظر محدثان چندان استوار نیست و میگویند او از مشایخی حدیث میکند که آنان را در دوران کودکی و پیش از آنکه به حد […]