آرشیو از دیدگاه اهل سنت و …

اهل سنّت، روایاتی را که در تاکید حق آمده و مربوط است به فضائل علی (ع) و کارهای ناروای دشمنان اهل بیت (ع) و بیان برخی از زشتکاریهای آنان نمیپذیرند […]

ادامه ...

برخی اعتراض دارند که در صحیح بخاری، صحیح مسلم و دیگر کتب صحاح، احادیث فراوانی هست که با حقایق ثابت، ضرورت عقل و وجدان به صراحت مخالف است. در ردّ […]

ادامه ...

برای تثبیت مذاهب چهارگانه باب اجتهاد را بستند و اعلام کردند که احدی حق اجتهاد ندارد، مگر در محدوده همین چهار مذهب و مطابق اصول معیّن که تجاوز از آن […]

ادامه ...

درباره خوارج و ناصبیان، حتی شیعیان و رافضیان، هنگامی که با خواستههای آنان موافقاند و گمان میبرند که در خدمت اهداف آنان هستند، گفتهاند: روایت بدعتگر، آنگاه که دعوتگر نباشد […]

ادامه ...

از عایشه همسر رسول خدا نقل شده که در شب معراج، سر مبارک رسول خدا از بالین من جدا نشده بود [۶۸۷] .علاوه بر اشکال تاریخی، اشکال تفسیری هم دارد […]

ادامه ...

اینک باید روایت خوارج و نواصب را حل کرد. برای حل این مشکل مدعی شدهاند که:خوارج از رافضیان داناتر و از آنها راستگوترند. اصولا معتقد هستیم که خوارج تعمّدی در […]

ادامه ...

وقتی ضوابط و معیارهای گذشته را در علاج برخی جهات قضایا کافی ندیدند و از سویی روایت متّهمان به تشیع را اگر چه در صحاح آنان آمده باشد، رد میکردند، […]

ادامه ...

هنگامی که دخالت حاکمان در شریعت و دین خدا فزونی گرفت و روز به روز گستردهتر شد و از محدوده خلفا فراتر رفت، توجیه آن نیز ضرورت پیدا کرد. بدین […]

ادامه ...

پیروان مکتب خلافت بر زبان میآورند که کوشیدهاند هالهای از تقدّس به دور حدیث رسول خدا (ص) بکشند. آنان چنین وانمود میکنند که این سخن شخص رسول اکرم (ص) است. […]

ادامه ...

سیرت جاودانه ج۱ ۱۴۱ ۳۵٫ روایت بدون زیان:….. ص : ۱۴۱ایت شیعه و حتی رافضی در تایید مذهب اهل سنّت یا روایت حدیثی که به روش و مذهب آنان زیانی […]

ادامه ...