آرشیو از دیدگاه اهل سنت و …

اینک باید روایت خوارج و نواصب را حل کرد. برای حل این مشکل مدعی شدهاند که:خوارج از رافضیان داناتر و از آنها راستگوترند. اصولا معتقد هستیم که خوارج تعمّدی در […]

ادامه ...

گاهی اوقات حاکم برای تثبیت پایههای حکومت و تحکیم سلطه خود بر سرنوشت و مقدّرات مردم محتاج میشود که در برخی از امور عقیدتی یا فقهی ثابت یا مفاهیم دینی […]

ادامه ...

ابوهریره گوید:پیامبر نماز ظهر را با ما دو رکعتی خواند. پس از سلام به کنار چوبی که روبروی مسجد بود رفت و دستش را روی آن گذاشت. در میان اصحاب […]

ادامه ...

عصمت پیامبر صلی الله علیه و آله در غیر مورد وحی از دیدگاه اهل سنت قبل از بیان اصل موضوع بیان این مقدمه لازم به نظر می رسد که، در […]

ادامه ...

با اینکه زهری در دوران خویش و تسلط امویها و در اثر حمایت آنان، با القابی مانند: «الفقیه المدنی» «امام الحدیث» و «عالم الشام و المدینه» مشهور بود، ولی همکاری […]

ادامه ...

مسلم [۸۰۳] از عایشه و عثمان نقل کرده است که گفتند:ابوبکر اجازه خواست که بر پیامبر وارد شود و پیامبر در آن وقت در رختخوابش دراز کشیده بود و لُنگ […]

ادامه ...

از عایشه همسر رسول خدا نقل شده که در شب معراج، سر مبارک رسول خدا از بالین من جدا نشده بود [۶۸۷] .علاوه بر اشکال تاریخی، اشکال تفسیری هم دارد […]

ادامه ...

هنگامی که آشکار شد، بسیاری از فتاوی پیشوایان مذاهب با نص وارد از رسول خدا (ص) مخالف است؛ مخالفت با نص رسول خدا (ص) و پایبندی به آرای پیشوایان مذاهب […]

ادامه ...

اهل سنّت به احکام شرعی خیالی، گفتارهای عقیدتی، احادیث و امور نامعقول و غیر شرعی فراوان از قبیل جواز تکلیف بما لا یطاق معتقد شدند، چنان که برخی از آنان […]

ادامه ...

آنچه میبینیم در روایات مکتب خلافت موافق اهل کتاب آمده، ضرورتا بدان معنی نیست که اهل کتاب، دین را به بازی گرفته و اباطیل خود را وارد آن کردهاند. یک […]

ادامه ...