آرشیو بعثت و رهبری، حاکمان زمان
-
0
بعثت رسول خدا صلی الله علیه و آله
در تاریخ بعثت رسول خدا، قول مشهور شیعه امامیه بیست و هفتم ماه رجب و______________________________[۱]- نهج البلاغه، خطبه ۱۹۰، شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید، ج ۳، ص ۲۵۰، یعنی […] -
0
طبقات – زنان قرشی که با پیامبر بیعت کردند – فاطمه
او همان ام قهطم دختر علقمه بن عبد الله بن ابی قیس بن عبد ود بن نصر بن مالک بن حسل بن عامر بن لوی است، مادرش عاتکه دختر اسعد […] -
0
گزارش غسانی به هرقل زمان پیامبر
غسانی پس از انجام مأموریت خود نزد هرقل برگشت تحقیقات و اطلاعاتی را که درباره پیغمبر اسلام به دست آورده بود، همه را به سلطان روم گزارش داد و گفت: […] -
0
بعثت پیامبر بزرگترین نعمت خداوند
لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَی الْمُؤْمِنینَ اِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً مِنْ اَنْفُسِهِمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ ایاتِهِ وَ یُزَکّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَالْحِکْمَهَ وَ اِنْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍخداوند بر مؤمنان […] -
0
بعثت پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم
بعثت پیامبر صلّی الله و علیه و آله و سلّم بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یا برانگیخته شدن آن حضرت به مقام رسالت، مهمترین فراز از […] -
0
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
محمّد بن عبد اللّه بن عبد المطّلب (شیبه الحمد، عامر) بن هاشم (عمرو العلی) بن عبد مناف (مغیره) بن قصی (زید) بن کلاب (حکیم) بن مرّه بن کعب بن لؤیّ […] -
0
طبقات – از بانوان خاندان مالک بن نجار که بیعت کردند – ام سماک
نامش دبیّه و دختر ثابت بن خالد بن نعمان بن خنساء بن عسیره بن عبد بن عوف بن غنم بن مالک بن نجّار است، مادرش ادام دختر عمرو بن معاویه […] -
0
طبقات – از بانوان قواقله که بیعت کردند – فریعه
دختر مالک بن دخشم بن مالک بن دخشم بن مرضخه بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن خزرج، مادرش جمیله دختر عبد اللّه بن ابیّ بن مالک بن […] -
0
پیشگوئیهای صحیح کاهنان با ظهور پیامبر(ص)
خداوند متعال میفرماید إِنَا زَیَنَا السَماءَ الدُنْیا بِزِینَهٍ الْکَواکِبِ. وَ حِفْظاً مِنْ کُلِ شَیْطانٍ مارِدٍ لا یَسَمَعُونَ إِلَی الْمَلَإِ الْاَعْلی وَ یُقْذَفُونَ مِنْ کُلِ جانِبٍ دُحُوراً وَ لَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ […] -
0
طبقات – از بانوان خاندان مالک بن نجار که بیعت کردند – ام علاء انصاری
مسلمان شده و با رسول خدا بیعت و از ایشان روایت کرده است و هموست که میگوید انصار برای پذیرفتن مهاجران چندان هم چشمی کردند که ناچار از قرعهکشی شدند، […]