آرشیو اصحاب و شاگردان
-
0
طبقات – اصحاب پیامبر – عبد الرحمان بن اشیم اسلمی
محمد بن عمر واقدی از سلمه بن وردان نقل میکند که میگفته است عبد الرحمان بن اشیم اسلمی را دیدم او از اصحاب پیامبر (ص) و تمام موهای ریش و […] -
0
طبقات – راویان و محدثان از عبد الله بن مسعود – مستورد بن احنف فهری
از عبد الله بن مسعود روایت کرده است. محدثی ثقه و او را حدیثهایی است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
طبقات – راویان و محدثان از عبد الله بن مسعود – عبید بن نضله خزاعی
از عبد الله بن مسعود روایت کرده است و گفته میشود قرآن را پیش او و پیش علقمه خوانده است.میگوید یحیی بن آدم میگفت از حسن بن صالح شنیدم که […] -
0
طبقات – یاران حضرت محمد در بصره – صعصعه بن معاویه، عموی فرزدق شاعر
این موضوع را یزید بن هارون در حدیثی که از حسن بصری روایت کرده آورده است.گوید یزید بن هارون ما را خبر داد و گفت جریر بن حازم به ما […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – عبد الجبار بن وائل
ابن حجر حضرمی. او به خواست خداوند مورد اعتماد و کم حدیث بوده است. در باره روایت او از پدرش اعتراض است و گفتهاند او پدر خود را ندیده است- […] -
0
طبقات – فرستادن پیامبر (ص) مصعب را به مدینه برای آموختن فقه به انصار
ابو الولید هشام بن عبد الملک طیالسی از شعبه، از ابو اسحاق، از براء بن عازب نقل میکرد که میگفته است نخستین کسان از اصحاب رسول خدا که در هجرت […] -
0
طبقات – راویان از عمر بن خطاب – حسان بن مخارق
از عمر بن خطاب روایت کرده است، خدایش رحمت کناد.ترجمه الطبقات الکبری ،ج۶،ص:۵۹۸(۱)برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
طبقات – از طبقه انصار – رفاعه بن رافع
برادر پدر و مادری سهل است و این فرزندان را آورده است: عبایه، امرو القیس، زمیل، ینفع که مادرانشان کنیز بودهاند. سهل، عایشه، میمونه که مادرشان هند دختر ثعلبه بن […] -
0
طبقات – راویان و محدثان از عبد الله بن مسعود – ابو یزید
از عبد الله بن مسعود روایت کرده است.گوید اسماعیل بن ابراهیم، از لیث، از اشعث بن ابی الشعثاء، از ابو یزید ما را خبر داد که میگفته است در همین […] -
0
طبقات – تابعان اهل مدینه – ابو علقمه فروی
نامش عبد الله و نام پدرش محمد و او پسر عبد الله بن ابی فروه است که از آزاد کردگان و وابستگان خاندان عثمان بن عفان بوده است.______________________________[۱]. گرچه سخن […]