آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
مفهوم شاهد بودن پیامبر اسلام در قرآن
شاهد گویای این مدعا است. در یک جا می فرماید : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ اَمْثالِها : کسی که کار نیکی کند ده برابر به او پاداش داده […] -
0
عجز کامل مسیحیت در قبال اسلام
قبلا گفته ایم که خواه مسلمین غالب شوند و خواه مغلوب و خواه مترقی و خواه منحط، در همه احوال اسلام پیش می رود، روزی که مسلمانان مجاهد، کشورها را […] -
0
شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن
خدای تعالی قبله پیغمبر بگردانید از قبله پیغمبران پیشین، و سبب آن بود که جهودان و ترسایان رسول را عیب می کردند که تو نماز به قبله ما می کنی. […] -
0
طبقات – محدثان در مصر – یزید بن ابی حبیب
یزید بن ابی حبیبکنیهاش ابو رجاء و آزاد کرده و وابسته خاندان عامر بن لوی قریش است، محدثی ثقه و پر حدیث بوده و به سال یکصد و بیست و […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – برادرش موسی بن سلمه بن محبق هذلی
کم حدیث بوده و از ابن عباس روایت کرده است و قتاده از او روایت کرده است.______________________________(۱) ظاهرا منظور کوتاه بودن مدت عیادت است و طولانی بودن مدت زیارت.ترجمه الطبقات […] -
0
بخشندگی خدای سبحان در قرآن
اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […] -
0
سیرت جاودانه پیامبر – رافضیان بدون سند دیدگاه اهل سنت
برای دور ساختن فقه، معارف و آرای اهل بیت (ع) و گشوده ماندن عرصه به روی کسانی که دهها سال پس از پیامبر (ص) به دنیا آمدند؛ دستهایی تلاش کرد […] -
0
انضباط اسلامی در قرآن
مسأله مدیریت و فرماندهی بدون رعایت انضباط هرگز به سامان نمی رسد و اگر بخواهند کسانی که تحت پوشش مدیریت و رهبری قرار دارند به طور خود سرانه عمل کنند […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – ابو عبیده حداد
نامش عبد الواحد بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
اشاره به بخش های دین در قرآن
«دین»، مجموعه ای از حقایقی است که فراگیر و دربرگیرنده این امور است:۱ – اموری اعتقادی که باید آن ها را به دل سپرد و بدون شک و شبهه، باورشان […]