آرشیو دیدگاه های دیگران
-
0
پیامبر و تناقض در گفتار نقل بخاری
بخاری [۸۵۰] از عبدالله بن عبدالوهاب نقل می کند که حماد از شخصی که نامش را نبرده است نقل کرده که حسن گفت:شب های فتنه و آشوب، با سلاحم از […] -
0
موجبات و بواعث کسب دانش در قرآن
از آنچه گفتیم دانسته می شود که اولا، تشویق و تحریض فوق العاده قرآن به کسب دانش و تجلیل و تعظیم بسیار از علم و علما؛ ثانیا، عشق شدید مسلمانها […] -
0
نظر ما در پیرامون بعثت پیغمبر
نکته اساسی که قرآن در نزول وحی به پیغمبر بازگو می کند، و متاسفانه کسی توجه نکرده است،این است که همه مفسران اسلامی نوشته اند، و در تمام احادیث نیز […] -
0
طبقات – فقیهان و محدثان در خراسان – حسین بن واقد
از عبد الله بن بریده روایت کرده و حدیث او پسندیده بوده است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی -
0
خطاب خداوند به حضرت آدم
«وَقُلْنَا یَا آدَمُ اسْکُنْ أَنتَ وَزَوْجُکَ الْجَنَّهَ وَکُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَیْثُ شِئْتَُما وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَهَ فَتَکُونَا مِنَ الْظَّالِمِینَ» [۱۹۵] ؛ و گفتیم: ای آدم! تو با جفت خود در […] -
0
طبقات – راویان و محدثان زمان پیامبر – فرقد بن یعقوب سبخی
کنیهاش ابو یعقوب و محدثی ضعیف بوده که حدیثهای او ناشناخته است.سلیمان بن حرب از حماد بن زید نقل میکند که میگفته است از ایوب درباره فرقد پرسیدم گفت او […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – ابو حنیفه
نامش نعمان و نام پدرش ثابت و آزاد کرده و وابسته خاندان تیم اللّه بن ثعلبه و در حدیثترجمه الطبقات الکبری ،ج۷،ص:۳۳۲(۱) ضعیف بوده است و صاحب رای بوده و […] -
0
سوگند به پیامبر علیه السلام در قرآن
قال اللّه تعالی: لَعَمْرُکَ إِنَّهُمْ لَفِی سَکْرَتِهِمْ یَعْمَهُونَ. قال ابن عباس ما خلق اللّه نفسا هی اکرم علیه من محمد صلی اللّه علیه و ما اقسم بحیاه احد غیره. ابن […] -
0
طبقات – محدثان و فقیهان در بغداد – احمد بن ابراهیم
کنیهاش ابو علی و معروف به موصلی بود، از حماد بن زید و شریک و ابو عوامه و جز ایشان روایت میکرد، به ماه ربیع الاول سال دویست و سی […] -
0
عصمت رسول اکرم در قرآن
وَ لَنْ تَرْضی عَنْکَ الْیَهُودُ وَ لاَ النَّصاری حَتّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ اِنَّ هُدَی اللّهِ هُوَ الْهُدی وَ لاَِنِ اتَّبَعْتَ اَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذی جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ مالَکَ مِنَ اللّهِ مِنْ […]