آرشیو دیدگاه های دیگران

نخستین چیزی که در حدیث ماثور به چشم میخورد، سند آن است که مجموعه اسامی کسانی است که حدیث یا واقعه را یکی از دیگری نقل کردهاند. طبیعی است که […]

ادامه ...

بن هلال بن رئاب بن عبید بن سواءه بن ساریه بن ذبیان بن ثعلبه بن سلیم بن اوس بن مزینه، کنیهاش ابو ایاس و محدثی مورد اعتماد و او را […]

ادامه ...

شعرای مسلمین و قریش، درباره بدر اشعاری گفته اند که در تاریخ ثبت شده است، از جمله:حمزه بن عبد المطّلب و حارث بن هشام بن مغیره در پاسخ وی.علیّ بن […]

ادامه ...

ای چشم عرشیان به زمین جای پای توگـردون بـه زیــر سایـ? قـد رسای تو در آن زمان که حرف زمان و مکان نبودآغوش لامکان بـه یقیـن بـود جای تو قرآن […]

ادامه ...

خلاصه درس:با گذشت زمان جلوه های تازه ای از اعجاز قرآن آشکار می شود که در گذشته مورد توجه قرار نمی گرفت ، از جمله محاسبات فراوانی است که روی […]

ادامه ...

ما کانَ لاَِهْلِ الْمَدینَهِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الاَْعْرابِ اَنْ یَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللّهِ وَلا یَرْغَبُوا بِاَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذلِکَ بِاَنَّهُمْ لا یُصیبُهُمْ ظَمَأٌ وَ لا نَصَبٌ وَ لامَخْمَصَهٌ فی […]

ادامه ...

وقتی ضوابط و معیارهای گذشته را در علاج برخی جهات قضایا کافی ندیدند و از سویی روایت متّهمان به تشیع را اگر چه در صحاح آنان آمده باشد، رد میکردند، […]

ادامه ...

در گذشته و نسل او باقی هستند.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: محمود مهدوی دامغانی

ادامه ...

۱- أبو عزّه: عمرو بن عبد اللّه جمحی، که رسول خدا در بدر، مشروط بر آنکه دیگر کسی را بر علیه مسلمانان تحریک نکند، بر وی منّت گذاشته و همچنان […]

ادامه ...

چون عاص بن وایل السهمی رسول را صلی اللّه علیه عیب کرد و گفت او ابترست، چون برود در دنیا ذکرش بنماند. حق تعالی قول او رد کرد و آنچه […]

ادامه ...