آرشیو دیدگاه های دیگران

شیفته سیرت نکوی محمد(صخلق جهان محو نور روی محمد(ص سیر نخواهد شدن ز روی محمد(صدیده گرش صد هزار بار ببیند نیست گلی در چمن به بوی محمد(صنیست مهی در فلک […]

ادامه ...

درباره خوارج و ناصبیان، حتی شیعیان و رافضیان، هنگامی که با خواستههای آنان موافقاند و گمان میبرند که در خدمت اهداف آنان هستند، گفتهاند: روایت بدعتگر، آنگاه که دعوتگر نباشد […]

ادامه ...

پس از آنکه رسول خدا(ص)سر و سامانی به کار مردم مدینه داد و چنانکه گفته شد با تدوین قراردادها و پیمانهایی نظیر آنچه قبلا اشاره شد شالوده یک امت و […]

ادامه ...

کنیهاش ابو ولید و از مردم موصل بود که به بغداد آمد، او از معافی بن عمران و عفیف بن سالم روایت میکرد.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، […]

ادامه ...

در روایات اسلامی که در تفسیر آیه اخیر آمده است ، تأکید فراوانی بر روی اصل « رُحَماءُ بَیْنَهُمْ » دیده می شود. از جمله در حدیثی از امام صادق […]

ادامه ...

کنیهاش ابو عمرو و از آزاد کردگان و وابستگان قبیله ازد و معروف به شحّام و محدثی مورد اعتماد و پر حدیث بوده است، او در بصره به ماه صفر […]

ادامه ...

در میزان مکّی یا مدنی بودن سوره های قرآن و در شماره سوره های مکّی و مدنی و نیز در ترتیب نزول سوره ها اختلاف است [۲] و ما در […]

ادامه ...

برادرزاده ابو ذر غفاری و دارای کنیه ابو نضر و محدثی مورد اعتماد بوده و او را حدیثهایی است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: […]

ادامه ...

لَقَدْ تابَ اللّهُ عَلَی النَّبِیِّ وَ الْمُهاجِرینَ وَ الاَْنْصارِ الَّذینَ اتَّبَعُوهُ فیساعَهِ الْعُسْرَهِ مِنْ بَعْدِ ماکادَ یَزیغُ قُلُوبُ فَریقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلیْهِمْ اِنَّهُ بِهِمْ رَؤوُفٌ رَحیمٌخداوند رحمت خود را […]

ادامه ...

حدیثهای او ناشناخته بوده است و به سال یکصد و شصت و هفت و روزگار خلافت مهدی درگذشته است.برگرفته از کتاب طبقات الکبری نوشته: ابن سعد، محمد بن سعد ترجمه: […]

ادامه ...