آرشیو از دیدگاه قرآن

«رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَهً وَفِی الآخِرَهِ حَسَنَهً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» [۲۹] ؛ خدایا ما را از نعمت های دنیا و آخرت هر دو بهره مند گردان و از شکنجه […]

ادامه ...

وَ اِذا تُتْلی عَلَیْهِمْ ایاتُنا بَیِّناتٍ قالُوا ما هذا اِلاّ رَجُلٌ یُریدُ اَنْ یَصُدَّکُمْ عَمّا کانَ یَعْبُدُ اباؤُکُمْ وَ قالُوا ما هذا اِلاّ اِفْکٌ مُفْتَرًی وَ قالَ الَّذینَ کَفَرُوا لِلْحَقِّ […]

ادامه ...

نتیجه این که: پیامبر به دلیل بشر بودن تا لب پرتگاه قبول وسوسه های مشرکان آمد ، اما تأیید الهی او را حفظ کرد و نجات داد. این تعبیر درست […]

ادامه ...

یکی از اهداف بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله آموزش کتاب است. پیامبران علیهم السلام صاحب کتاب از جمله پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله کتاب خود را […]

ادامه ...

درباره اهمیّت و فضیلت دعا و نیایش، روایات بی شمار وارد شده است. گروهی از آن روایات در توصیف دعا، و گروهی در فضیلت آن آمده است.حضرت علی علیه السلام […]

ادامه ...

«ابن سکیت» از امام هادی علیه السلام پرسید: چرا خدای متعال، معجزه حضرت موسی علیه السلام را ید بیضاء و اژدها کردن عصا و معجزه حضرت عیسی علیه السلام را […]

ادامه ...

راغب اصفهانی صفحرا به معنای ترک سرزنش و آن را بلیغ تر از عفو دانسته است. زیرا گاهی انسان عفو می کند ولی صفح نمی کند. ۱ عفو، ترک عقوبت […]

ادامه ...

نیز آن حضرت علیه السلام فرمود:جدال غیر احسن، نازیبا و ناپسند آن است که در اثر ضعف فکری خود، حقّی را انکار کنید و یا باطلی را بپذیرید یا در […]

ادامه ...

نخستین سؤالی که در این بحث مطرح می شود این است که مگر جامعه انسانیت ممکن است متوقف شود ؟ مگر سیر تکاملی بشر حد و مرزی دارد ؟ مگر […]

ادامه ...

محمّد بن اسحاق، رحمه اللّه علیه، گوید که:چون سیّد، علیه السّلام، از غزو تبوک باز گردید و از اسلام قوم ثقیف فارغ شد، بقیّت ماه رمضان و شوّال و ذو […]

ادامه ...