آرشیو از دیدگاه قرآن

  • رسول خدا صلی الله علیه و آله از حدیبیه به طرف مدینه رهسپار شد و در میان مکه و مدینه، سوره فتح نزول یافت. خداوند درباره بیعت رضوان چنین گفته […] 0

    نزول سوره فتح

    رسول خدا صلی الله علیه و آله از حدیبیه به طرف مدینه رهسپار شد و در میان مکه و مدینه، سوره فتح نزول یافت. خداوند درباره بیعت رضوان چنین گفته […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی امت محمد را فضیلتی و کرامتی داده است که موسی علیه السلام تمنا کرد که آن فضیلت به سؤال بدو دهند آنجا که گفت: وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی امت محمد را فضیلتی و کرامتی داده است که موسی علیه السلام تمنا کرد که آن فضیلت به سؤال بدو دهند آنجا که گفت: وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ […]

    ادامه ...

  • اشارهخداوند در قرآن درباره مؤمنان شب زنده دار و سحرخیزان هشیار می فرماید:«وَبِالأَسْحَارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ» [۵۲] ؛ سحرها به یاد خدایند و از تمام کارهای خود (درباره آن چه تقصیر […] 0

    شب زنده داری در قرآن

    اشارهخداوند در قرآن درباره مؤمنان شب زنده دار و سحرخیزان هشیار می فرماید:«وَبِالأَسْحَارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ» [۵۲] ؛ سحرها به یاد خدایند و از تمام کارهای خود (درباره آن چه تقصیر […]

    ادامه ...

  • «دین»، مجموعه ای از حقایقی است که فراگیر و دربرگیرنده این امور است:۱ – اموری اعتقادی که باید آن ها را به دل سپرد و بدون شک و شبهه، باورشان […] 0

    اشاره به بخش های دین در قرآن

    «دین»، مجموعه ای از حقایقی است که فراگیر و دربرگیرنده این امور است:۱ – اموری اعتقادی که باید آن ها را به دل سپرد و بدون شک و شبهه، باورشان […]

    ادامه ...

  • « باؤوُ » در اصل به معنی بازگشتند و منزل گرفتند ، می باشد و در این جا کنایه از استحقاق پیدا کردن است ، یعنی آن ها خشم پروردگار […] 0

    یک معامله زیان آور در قرآن

    « باؤوُ » در اصل به معنی بازگشتند و منزل گرفتند ، می باشد و در این جا کنایه از استحقاق پیدا کردن است ، یعنی آن ها خشم پروردگار […]

    ادامه ...

  • دومین موضوعی که همواره مورد اختلاف بشر بوده و انبیا برای به حق حکم کردن و رفع اختلاف نمودن از آن می آیند، نبوّت است. جوامع بشری نخست در اصل […] 0

    نبوت در قرآن

    دومین موضوعی که همواره مورد اختلاف بشر بوده و انبیا برای به حق حکم کردن و رفع اختلاف نمودن از آن می آیند، نبوّت است. جوامع بشری نخست در اصل […]

    ادامه ...

  • «إِذْ قَالَ اللّهُ یَا عِیسی ابْنَ مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتِی عَلَیْکَ وَعَلَی وَالِدَتِکَ إِذْ أَیَّدتُّکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَالتَّوْرَاهَ وَالإِنجِیلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ […] 0

    خطاب خداوند به حضرت عیسی

    «إِذْ قَالَ اللّهُ یَا عِیسی ابْنَ مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتِی عَلَیْکَ وَعَلَی وَالِدَتِکَ إِذْ أَیَّدتُّکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَالتَّوْرَاهَ وَالإِنجِیلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ […]

    ادامه ...

  • خلاصه درس:۱ تنها اجر و پاداش پیامبر هدایت مردم است، آن هم از روی اراده و اختیار نه اکراه و اجبار واین تعبیر جالبی است که نهایت لطف و محبت […] 0

    پیامبر اسلام افتخار ابدی در قرآن

    خلاصه درس:۱ تنها اجر و پاداش پیامبر هدایت مردم است، آن هم از روی اراده و اختیار نه اکراه و اجبار واین تعبیر جالبی است که نهایت لطف و محبت […]

    ادامه ...

  • خیلی عجیب است! موجودات جهان روی خوش را درک می کنند. درک و شعور دارند. آیات و روایات ما هم همین را می گویند. قرآن کریم می فرماید: روزی که […] 0

    درک موجودات در آیات و روایات

    خیلی عجیب است! موجودات جهان روی خوش را درک می کنند. درک و شعور دارند. آیات و روایات ما هم همین را می گویند. قرآن کریم می فرماید: روزی که […]

    ادامه ...

  • دعواتی که پیغمبران را بوده است بیشتر یا رب بوده است، آدم گفت: رَبَّنا ظَلَمْنا. نوح گفت: رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِی، رَبِّ لا تَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ. خدای تعالی این دعا محمد […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    دعواتی که پیغمبران را بوده است بیشتر یا رب بوده است، آدم گفت: رَبَّنا ظَلَمْنا. نوح گفت: رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِی، رَبِّ لا تَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ. خدای تعالی این دعا محمد […]

    ادامه ...