آرشیو از دیدگاه قرآن

  • نخستین محور حسن خلق، یعنی نرمی و ملایمت اساسی ترین حد حسن خلق است؛ چون مربوط به درون آدمی است. اگر درون انسان آرام، نرم و ملایم بود، طبیعتاً در […] 0

    خمیرمایه حسن خلق در قرآن

    نخستین محور حسن خلق، یعنی نرمی و ملایمت اساسی ترین حد حسن خلق است؛ چون مربوط به درون آدمی است. اگر درون انسان آرام، نرم و ملایم بود، طبیعتاً در […]

    ادامه ...

  • اگر کسی بگوید: ما پیغمبران دروغی را هم می بینیم که امتی و پیروانی و محبوبیّتی دارند، پس چگونه از این راه بر حقانیت دین و قوت غریزه دینی می […] 0

    پیغمبران دروغی در قرآن

    اگر کسی بگوید: ما پیغمبران دروغی را هم می بینیم که امتی و پیروانی و محبوبیّتی دارند، پس چگونه از این راه بر حقانیت دین و قوت غریزه دینی می […]

    ادامه ...

  • وَ اِذْ اَخَذْنا مِنَ النَّبییّنَ میثاقَهُمْ وَ مِنْکَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ اِبْرهیمَ وَ مُوسی وَ عیسَی ابْنِ مَرْیَمَ وَ اَخَذْنا مِنْهُمْ میثاقا غَلیظابه خاطر بیاور هنگامی را که از […] 0

    مسئولیت بزرگ پیامبر در قرآن

    وَ اِذْ اَخَذْنا مِنَ النَّبییّنَ میثاقَهُمْ وَ مِنْکَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ اِبْرهیمَ وَ مُوسی وَ عیسَی ابْنِ مَرْیَمَ وَ اَخَذْنا مِنْهُمْ میثاقا غَلیظابه خاطر بیاور هنگامی را که از […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی رسول را مطلع گردانید بر آنچه بعد ازو حادث شود. قال اللّه تعالی: عالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أَحَداً، إِلَّا مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ، یعنی محمدا. و […] 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی رسول را مطلع گردانید بر آنچه بعد ازو حادث شود. قال اللّه تعالی: عالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أَحَداً، إِلَّا مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ، یعنی محمدا. و […]

    ادامه ...

  • اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […] 0

    بخشندگی خدای سبحان در قرآن

    اشارهحضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام چنین وصیّت فرمود :و درِ توبه و درِ طلب خشنودی اش را بر تو گشوده ، پس هرگاه او را بخوانی […]

    ادامه ...

  • شاهد گویای این مدعا است. در یک جا می فرماید : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ اَمْثالِها : کسی که کار نیکی کند ده برابر به او پاداش داده […] 0

    مفهوم شاهد بودن پیامبر اسلام در قرآن

    شاهد گویای این مدعا است. در یک جا می فرماید : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ اَمْثالِها : کسی که کار نیکی کند ده برابر به او پاداش داده […]

    ادامه ...

  • لَقَدْ جاآ ءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤوُفٌ رَحیمٌرسولی از خود شمابه سویتان آمد که رنج های شما بر او سخت است و اصراربه […] 0

    ویژگی های پیامبر در قرآن

    لَقَدْ جاآ ءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤوُفٌ رَحیمٌرسولی از خود شمابه سویتان آمد که رنج های شما بر او سخت است و اصراربه […]

    ادامه ...

  • لازم است که انسان نیایش گر، در اندیشه احسان و نیکی به هم نوع باشد و نباید نسبت به دیگران تعدّی ورزد، و بر اموری که افراد جامعه خویش را […] 0

    اندیشه احسان به هم نوع در قرآن

    لازم است که انسان نیایش گر، در اندیشه احسان و نیکی به هم نوع باشد و نباید نسبت به دیگران تعدّی ورزد، و بر اموری که افراد جامعه خویش را […]

    ادامه ...

  • اما نفس، در قرآن به معانی بسیاری آمده است و از جمله در معنی شخص فراوان به کار رفته، گاهی هم ظهور در معنی روح دارد.۱٫ مثل آیه ۵۵ از […] 0

    نفس در قرآن

    اما نفس، در قرآن به معانی بسیاری آمده است و از جمله در معنی شخص فراوان به کار رفته، گاهی هم ظهور در معنی روح دارد.۱٫ مثل آیه ۵۵ از […]

    ادامه ...

  • خدای تعالی می گوید: النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ.محمد اولیتر است به مؤمنان از تنهای ایشان، و این شرف خاص رسول است.(۵)برگرفته از کتاب شرف النبی(ص) 0

    شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن

    خدای تعالی می گوید: النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ.محمد اولیتر است به مؤمنان از تنهای ایشان، و این شرف خاص رسول است.(۵)برگرفته از کتاب شرف النبی(ص)

    ادامه ...