آرشیو از دیدگاه قرآن
-
0
موجبات و بواعث کسب دانش در قرآن
از آنچه گفتیم دانسته می شود که اولا، تشویق و تحریض فوق العاده قرآن به کسب دانش و تجلیل و تعظیم بسیار از علم و علما؛ ثانیا، عشق شدید مسلمانها […] -
0
شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن
خدای عز و جل گواهی می دهد از برای پیغمبر ما به ایمان و او را تقدیم کرد بر جمله خلق آنجا که گفت: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ.(۲)برگرفته از […] -
0
وحی به حشرات دیگر در قرآن
۱٫ مورچه: سایر حشرات اجتماعی مانند مورچه و موریانه نیز اوضاع و احوالی مشابه زنبور عسل دارند؛ شهر مورچگان با اصول علمی دقیق بسیار منظم و کافی برای احتیاجات سکنه […] -
0
وحی به فرشتگان در قرآن
إِذْ یُوحِی رَبُّکَ إِلَی الْمَلائِکَهِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِینَ آمَنُوا «۱»یعنی «آن گاه که پروردگارت به فرشتگان وحی فرمود که محققا من با شمایم، پس کسانی را که اهل ایمانند […] -
0
شرف دیگر رسول علیه السلام در قرآن
خدای عز و جل گفت: وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلی بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِیثاً، و آن چنان بود که رسول علیه السلام سخنی براز با حفصه بگفت دختر عمر بن الخطاب، […] -
0
خطاب خداوند به حضرت موسی
«قَالَ یَا مُوسَی إِنِّی اصْطَفَیْتُکَ عَلَی النَّاسِ بِرِسَالاَتِی وَبِکَلاَمِی فَخُذْ مَا آتَیْتُکَ وَکُن مِّنَ الشَّاکِرِینَ» [۱۹۹] ۰۰)؛ خدا فرمود: ای موسی! من تو را برای این که پیغام های مرا […] -
0
حقانیت پیامبر اسلام در قرآن
تِلْکَ مِنْ اَنْباآءِ الْغَیْبِ نُوحیهاآ اِلَیْکَ ما کُنْتَ تَعْلَمُهاآ اَنْتَ وَ لاقَوْمُکَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ اِنَّ الْعقِبَهَ لِلْمُتَّقینَاین ها از خبرهای غیب است که به تو ( ای پیامبر […] -
0
محمد صلی الله علیه و آله از زبان قرآن (۲)
محمد صلی الله علیه و آله از زبان قرآن تواضع در برابر خدا و بندگانش «مُحَمّدٌ رَسُولُ اللّهِ وَالَّذینَ مَعَهُ اَشِداءُ عَلَی الْکُفّارِ رُحَماءَ بَیْنَهُمْ تَریهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً یَبْتَغُونَ فَضْلاً […] -
0
ابزار مشروع پیامبر برای هدایت در قرآن
اشارهپیامبرصلی الله علیه وآله در راه رسیدن به این اهداف و آرمان ها فقط از ابزار مشروع استفاده نمود، چرا که غدر و خیانت، تجاوز و اعمال زور در سیره […] -
0
نزول سوره فتح
رسول خدا صلی الله علیه و آله از حدیبیه به طرف مدینه رهسپار شد و در میان مکه و مدینه، سوره فتح نزول یافت. خداوند درباره بیعت رضوان چنین گفته […]