آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

در پایان، نوشتار را با مقصد پیامبران از منظر امام خمینی رحمه الله می بندیم؛ همو که نمونه ای روشن از اخلاق نبوی در جهان معاصر بود و در انتها […]

ادامه ...

شیخ محمد عبده، در رساله توحید، پس از بیان معانی لغوی و شرعی وحی، می گوید:«معرفتی که با واسطه یا بی واسطه برای انسانی حاصل می شود، اگر بداند از […]

ادامه ...

«واجب است ایمان داشتن به اینکه روح بعد از مفارقت از جسد، باقی می ماند و به جسد دیگری که مانند جسد اولش می نماید تعلق می گیرد و با […]

ادامه ...

لئون دنی چندین ورق مطلب را دنبال می کند و از تشکیل انجمنهای روحی در کشورهای انگلستان و فرانسه و سایر ممالک اروپا و شرکت شخصیتهای بزرگ از دانشمندان و […]

ادامه ...

بشاشت و خوشرویی، دام دوستی با خداست. انسان وقتی به نماز می ایستد، باید بانشاط و سرخوش باشد، نه گرفته و ناراحت و اخمو. باید با شادابی نماز خواند.به قول […]

ادامه ...

در هندوستان که از باستانترین مراکز تمدن جهان است، هر گونه جانوری مانند افعی، مار، میمون، گاو، گیاه، درخت، رود، کوه و اعضای بدن آدمی، حتی شرم آورترین آنها، پرستش […]

ادامه ...

اصطلاح گروهی از دانشمندان بر این است که کلمه « تابِعین » را تنها به شاگردان صحابه می گویند ، یعنی آن عده ای که پیامبر صلی الله علیه و […]

ادامه ...

گوته، شاعر پرآوازه آلمانی پس از آشنایی با دین اسلام و پیام آور این آیین یگانه، قطعه شعری با عنوان نغمه محمد صلی الله علیه و آله درباره پیامبر اعظم […]

ادامه ...

بعد العنوان- من نمی خواهم داستانی از گذشته برایتان نقل کنم، بلکه آنچه را با چشم خود دیده ام می نویسم؛ امروز در اروپا جنبشی محسوس، بالاخص در میان جوانان […]

ادامه ...

ملا عبدالله حرف قشنگی دارد. می گوید: کسانی که از سخن و برخورد دیگران عصبانی و خشمگین می شوند، باید کمی خود را وارسی کنند که چرا عصبانی می شوند. […]

ادامه ...